清晨吗哪周五麻风得洁净

麻风得洁净

壹　麻风表征从人里面发出来严重的罪，就如明知故犯、任意妄为、定意顶撞神的罪─利十三：

贰　利未记十四章患麻风者得洁净，描绘神在基督里已经为我们预备并成就之丰富、完整且广阔的救恩；在这救恩里，基督是那经过种种过程的包罗万有者，也是我们得洁净所需要的一切：─引用经文

叁　在利未记十四章三十三至五十七节里，房屋预表召会是我们真正的家；房屋里的麻风，表征召会中的罪行和邪恶；祭司表征主或祂的代表权柄，而察看房屋不是为着定罪，乃是一种恩典为着使人得医治─林前一11：

　利未记十三章二十四至二十五节的光景，表征得救的人凭肉体行事，如发脾气、称义自己、不肯赦免人，乃是属灵麻风的征兆。─引用经文

第五篇　

痲疯得洁净

前言

上篇信息说到关于饮食上的分别，也说到禁戒死亡，启示喫的意义，以及击败死亡。本篇信息来到利未记十三、十四章，说到痲疯得洁净。这是相当特别的，对于我们今日所处的这个时代是特别的需要，我们会看到从人里面发出来的痲疯，其内在的意义与应用。

真理要点

首先，我们要认识痲疯这个疾病是一种相当骇人，具有传染力的疾病。痲疯可以说是由痲疯病菌进入人里面而引起，表征从人里面发出来严重的罪，就如明知故犯、任意妄爲、定意顶撞神的罪。从圣经记载米利暗、基哈西和乌西雅的事例中我们看见，痲疯起因于背叛神的权柄、背叛神的代表权柄、背叛神的法则、以及背叛神的经纶。因此，痲疯表征罪。在圣经中头一个罪的事例，乃是撒但背叛神；这罪，这痲疯，经由亚当进到人类里面；罪进到人里面，就从人里面发出许多种的罪行，就是许多背叛的表显。盼望我们对此有深刻的印象，罪不仅是道德上的失败，其根源乃是背叛。若得救的人凭肉体行事，如发脾气、称义自己、不肯赦免人，这就是属灵痲疯的征兆。

在利未记十四章我们看见患痲疯者得洁净的条例。其中两只洁净的活鸟乃是基督的豫表；基督从诸天而来，是属于诸天并超越地的。被宰的鸟表征钉十字架的基督，祂为我们死，使我们的污秽得以除去。放到田野里的那第二只鸟，表征复活的基督，祂为我们从死人中复起，使我们凭祂复活的生命─神那神圣、永远、非受造之生命─的大能、力量和能力，得以蒙拯救脱离我们的软弱。鸟要宰于瓦器里的活水上面，表征主耶稣在祂的人性里经过死，藉在祂里面那永远的活灵，将自己献给神。将被宰之鸟的血洒在患痲疯求洁净的人身上，表征基督所流的血洒在我们这些罪人身上，这样的洒就把我们联于基督这位救赎者；洒血七次，表征主血的洗净是完全的。剃患痲疯者的毛发以得洁净，表征对付己这基督身体之仇敌的难处；剃刀表征十字架。当十字架对付了己的一切方面，我们就是洁净的。我们该经过十字架并凭着那灵作每件事，以彻底拒绝己，为着基督身体的缘故，彼此分赐基督。我们若以确定、彻底、并绝对的方式，认真的对付我们的罪和罪恶的己，我们就必得着洁净。

末了，在利未记十四章三十三至五十七节里，房屋豫表召会是我们眞正的家；房屋里的痲疯，表征召会中的罪行和邪恶；祭司表征主或祂的代表权柄，而察看房屋不是爲着定罪，乃是一种恩典爲着使人得医治。当召会对主恩典的工作有新的经历，因而得着更新之后，罪若没有扩散，召会就洁净，没有问题了；全召会需要凭基督永远有功效的宝血，和祂永远的活灵得洁净，使召会完全洁净，得以成为神与人相互的居所。

负担应用

一、首先：要认识麻风病的意义及其严重性。

①意义：麻风表征从人里面发出来严重的罪，就如明知故犯、任意妄为、定意顶撞神的罪。

②属灵的麻风——麻风表征背叛的罪，由背叛的天使长路西弗所发明的，麻风起因于背叛神。

堕落的人类由于对神的背叛，在神眼中都成了患麻风的，就如人的任性、与人不和、骄傲和高抬自己。属灵麻风的征兆乃是得救的人凭肉体行事，如发脾气、称义自己、不肯赦免人。

患麻风病的结果：

个人一面，要把卷入难处的信徒，从召会的交通中挪开。

团体一面，一个召会的光景若到了无可救药的地步，那个召会就该结束。

二、患麻风者如何得医治并得洁净？

得医治的路：①要有信心②要顺服③必须认罪④需要主复活的生命。

得洁净的路：

①经历神在基督里已经为我们预备丰富、完整且广阔之救恩的各方面。

②凭十字架的“剃刀”对付己的一切方面。

③与神的恩典和爱合作，在神面前对付我们的短缺和玷污，以确定、彻底并绝对的方式，认真地对付我们的罪和罪恶的己，并对付我们天然生命和日常行事为人的每一部分，我们就必得着洁净。

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