孙思邈,活了141岁,行医120年,真
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说到历史上的中医最高荣誉,不是国医大师,而是苍生大医,几千年下来能当得此称号者,不过寥寥数人而,而苍生大医,却是历史的纵向的比较,五百年不出一个,而每出一个,则可以影响横绝江湖数百年,不但生前可以冠绝群雄,死后照样可以传颂千年。
孙思邈幼年体弱多病,汤药之资而罄尽家产。他自幼聪明过人,他通百家之说,崇尚老庄学说,兼通佛典。他生于隋开皇元年(公元年),卒于唐永淳元年(公元年),享年岁。
十八岁立志学医,二十岁即为乡邻治病。他对古典医学有深刻的研究,对民间验方十分重视,一生致力于医学临床研究,对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通,有二十四项成果开创了我国医药学史上的先河,特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有。一生致力于药物研究,曾上峨嵋山、终南山、下江州,隐居太白山等地,边行医,边采集中药,边临床试验,他是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药的先驱者,为祖国的中医发展建树了不可磨灭的功德。
孙思邈医德高尚。他认为,医生须以解除病人痛苦为唯一职责,其它则“无欲无求”,对病人一视同仁“皆如至尊”,“华夷愚智,普同一等”。他身体力行,一心赴救,不慕名利,用毕生精力实现了自己的医德思想,是我国医德思想的创始人,被西方称之为“医学论之父”。
孙思邈得了一次重病。痢疾,当时拉了将近一年,每天都吃药却好不了,最后一个好少年变得形容憔悴,用孙思邈自己的话说,整天吃药都把家里吃穷了。怎么办?父亲连连叹气,感叹命运的不公。孙思邈听罢从床上爬起来走上前安慰父亲,我以后做医生也是很好的,孙思邈开始漫长的学医生涯,可在孙思邈那个年代几乎没有什么参考书唐朝那些流芳百世的大部头,孙思邈一本都看不到,你们能体会到那会儿学医多不容易吗。
看了一年多书,他开始给人看病,最初他只给人看痢疾,所谓久病成良医从自己与痢疾斗争的一年多时间里,他获得了很多经验,治疗起来得心应手。很快他遇到了狂犬病,这是让他栽了大跟头的一个病,由于年少轻狂。他打包票给别人治,结果治死好多人,“经吾手而死者不一”,这是相当严重的医疗事故。为此孙思邈可能遭遇过殴打,但他非常诚实的记录下来,我们从中看到一个医生真切的一面,可以肯定的是,每个人在医学的路上都遭遇过彷徨与打击,即便让人传颂千古的孙思邈也逃不过。
不经打击老天真,他真正治病时才体会到医书的局限,可他没办法,医书太少了,而且太简陋,汉代有很多好的医书如《伤寒论》,却传不到他的手里,因为那些医家都私自藏起来了,但就是在这种艰难环境下,孙思邈创造了一个历史奇迹,没有书,这个对他来说不是问题,只要打听到哪里有治病的医生,就花钱求人家给个秘方,人家不给,他就赖在人家家里给人家干活,人家再不给,那就给人家下跪,最后一定要求到手才算。罗先明先生所著的《大医精诚—孙思邈》中列举了许许多多这样的例子,很多的治某病的特效方,都是他千辛万苦求来的,方子上都写着方药的来源,比如“西岳真人灵飞散方”,“金城太守白薇丸方”,“常山太守方”等等,为此他的足迹走遍了关中、四川,走遍了福建、东北,费尽了无数的口舌、精神,可以说他为了求方走了大半个中国,行程远远超过了徐霞客,而孙思邈围着中国转了个大圈,将中华大地上的秘方验方搜集罗列,全部汇集到了他的《千金要方》中。
在江湖上打拼了10多年后,35岁那年,他迎来生命中一次重要转折,那一年隋朝建立者国公杨坚得了癃闭证,小便出不来,小肚子涨的生疼,吃了许多药,可肚子却越来越大,眼看就要爆了,杨坚烦躁至极,抽出宝剑往桌案上乱砍,大声责骂,底下的太医吓得都快尿了,就在这时,孙思邈应召来了,此前他一直在民间行医,可能声誉逐渐传到了宫廷当中,也可能是达官贵人的引进,总之历史上值得永远铭记的一刻来临了。
此时的孙思邈没有看到过《伤寒论》,也不知道猪苓汤、五苓散这些利水方,可他却开辟出了另外一种排尿法——葱管导尿法,他找来细细的葱管,小心翼翼插入杨坚的尿道中,用力一吹,杨坚的癃闭证却随之豁然而解,这就是世界上最早的葱管导尿法,简洁、快速,千万不要轻视这个方法,尽管我们中医现在已经不用这个方法,可现今的西医普遍采取的插尿管的原理,跟孙思邈发明的方法一模一样,领先世界上千年,别的不说,仅凭这一点,孙思邈就足以在世界医学史上占一席之地,而我们可以想象的是,他这个成熟的方法在给杨坚用之前,肯定给无数人用过,否则他是没有这个勇气去应召的。
杨坚很高兴,给他发放绿卡,宫廷图书馆随便出入。但同时,杨坚更加留意孙思邈,知道他是个医痴,肯定有很大本事,就产生了想把他留在身边,为己所用的念头,可偏偏孙思邈不想留在宫廷。
孙思邈称疾不赴。也在为日后的蓬勃发展积累力量,他称疾不起,其实它偷偷跑到乡下去了,这次,他要去解决一个重大疾病——脚气,因为他此前遇到了一个贫困的妇女,因为脚气的折磨,已经喘息憋闷,马上快要死的样子了。
在长安城中的孙思邈很重视这个病,多方打听谁治脚气最好,最后听说长江边上很多人得这种病,有医生应该有好经验,于是孙思邈费时一两个月,刷刷刷跑到了湖北,果然苍天不负苦心人,他在民间访求到深师道人一个秘方,叫做“增损肾沥汤”,治疗脚气效果非常棒,老百姓的口碑很好,孙思邈听罢登门求方,可人家哪里就能轻易送给你,最后孙思邈掏出自己记载满满的笔记本说,这是我求了很多人才得到的秘方集,我用全部秘方换你一个方子,那人还是摇头,孙思邈最后解下自己的钱袋,哗啦啦全倒在桌子上,说我把全部盘缠也给你,您若还不满意,有什么条件,您尽管开价。
孙思邈这么真诚,于是将秘方交给他,孙思邈快马加鞭,从湖北返回陕西,治好了妇女的病,在《千金要方》中,他记录了很多这样的例子,最后他治起这个病很有信心,他说:病似此者,服无不瘥。
所以《千金要方》为什么伟大?
孙思邈的两部《千金方》里面很多秘方,它在中医的辨证论治之上,重新开辟了一个新的领域,你可以将称之为验方、秘方,它极大的丰富了中医学的内容。
后来杨坚由随国公一跃而起,成为北朝皇帝,他也开始着手统一江南的计划,此时的江南,盘踞着一位历史上非常有名的人物——陈叔宝。就是那位有名的亡国之君,隋朝军队打到首都建康城时,陈叔宝正躲避在深井之中,还和妃子们抱在一块。
在此战中,孙思邈担任军医,那年他已经50多岁,行军途中,士兵由于营养不良,很多人患目盲证,孙思邈积极研发新药,什么羊肝、猪肝、鸡肝他派上用场,这是中医学中又一个值得大写一笔的,因为这里面的营养元素对目盲非常有帮助,但这都是小病,真正开战后,很多士兵骨折,他就用杉木板做小夹板固定,至今这种方式仍在中医骨科占有重要地位,有些士兵被刀枪刺破肚腹,肠子滑出,孙思邈用磁石、滑石治疗,这些经验,大大丰富了古代战地医学的内容,孙思邈不但是经验记录者,更是伟大的实践者。
随军攻占下首都之后,兵荒马乱,战火熊熊,那些高官忙着抢美女妇人,但只有一个人,一头扎进了正在着火的皇家图书馆,他就是孙思邈,他知道皇宫中有很多珍贵的医书,一旦烧掉,将是历史不可挽回的损失,于是他冒着浓烟烈火,抢救出很多绝版医书,我们今天的人应当感激孙思邈,否则将会有很多中医著作从此消失在大火之中。
那年他才50岁,在他漫长的岁生命中,这只不过才占1/3,还有将近一百年的时光等待着我们去看,接下来又会发生什么?
隋朝统一中国后,孙思邈又被杨广拉拢在身边,杨广是历史中极度奢靡的大昏君,贪图美女享乐无度。年青的杨广就开始尿血,孙思邈刚给他调治好,杨广又乘着月色,和佳丽在湖舟中大肆淫乐,还不断跟孙思邈索要壮肾之药,孙思邈屡次提醒此乃折寿之法,杨广却大怒,甚至频频戏弄孙思邈,看到统治者的淫靡,孙思邈判定隋朝将很快倾覆,果然,才十几年的功夫,天下重又大乱,李渊父子起关中,此时的孙思邈主动加入李渊父子阵营,重新担任军医之职,精心为受伤的士兵治疗,李世民由此和孙思邈交好。
可上层的政治总是风云诡谲,宣武门事变很快发生,孙思邈并不想卷入纷争,于是再一次从宫中逃出,一头扎进了广大的乡村,这一次,他遇到了麻风病人,而苍生大医的信念也逐渐在他心中形成。
那时他刚刚出了繁华的长安城,来到一处有山的乡村,站在植物茂密的山岭上,他忽然看到山下面燃起熊熊大火,而耳朵里还听到有人拼命地嘶吼声,原来是有人被焚烧,看到这凄厉的一幕,孙思邈上前制止,可乡民不由分说将他逮捕起来,说他同为麻风病患者,必须一同烧死,永绝祸根,孙思邈内心极度战栗,原来这是乡村处理得了麻风病病人的方法,孙思邈眼见被推入火中,他终于说出自己是宫廷御医的身份,从此他深知作为麻风病患者的悲哀与苦痛,他将后半生与麻风病紧紧结合在一起
麻风病病人异常悲惨,一旦得病,初期眉毛脱落,逐渐脓血充满脸庞,眼部、牙齿都会扭曲变形,严重者十指脱落,他们的命运同样悲惨,只有两种选择,要么永远的待在深山老林中,与狼虫虎豹为伍,要么被世俗世界抓住,被烈火焚烧化灰,他们已经彻底丧失了为人的尊严,没有谁再会去关心他们、同情他们,而孙思邈却看不下去了,他主动走进了这群被社会边缘化的人群之中。
他开始频频走进麻风病村,给病人带去松脂、大风子等药材,教那些面目狰狞恐怖的病患服食,给他们送去洁净的布匹,教他们包扎伤口、处理脸部脓血,所有的医生都用奇异的眼光看着孙思邈,觉得他是一个疯子,但只有孙思邈心里清楚,只要是生灵,他们都有思想有痛苦,他们也有亲情、有爱情,他想要化作一道道慈悲之光,去穿透他们冰冷内心的阴云,为此,每次从宫廷出来,他都首先来到麻风病村,查看他们的近况,赠送必需的物品,那一个个面目狰狞的病患,在孙思邈面前纷纷跪下。。。。。。。。。。
现在有一个非常有名的传说
说孙思邈可以坐虎针龙
这当然是神话故事
可人民却宁愿相信这样一个故事
正是因为孙思邈一视同仁的大爱之心
智者乐,仁者寿,孙思邈将自己投入进最凄惨的境地,却以最仁人之心笑对周围人物,所以他的生命力一点都不衰竭,在他生命中,他亲眼看到李渊死了,李世民也死了,而孙思邈看上去依然像一个年青人,时光仿佛在他身前停滞,他继续践行苍生大医的信念,在民间行走,他去了四川、去了福建,还去了东北,如果你看看他的足迹,看看他经历的这百年沧桑,你就会知道,一个真正的历经世面的人,对这个世界一定是慈悲的,即便周遭世界再昏暗他依然不担忧,因为它本身就是一束光,心里充满爱的人,永远不会觉得黑暗,心里充满爱的人,永远不会觉得黑暗,心里充满爱的人,永远不会觉得黑暗。
81岁那年,他与当时最负盛名的太医,大名鼎鼎的巢元方发生了争执,当时一位非常有名的尼姑生病了,巢元方认为这是伤寒,结果久治不愈,最后孙思邈当做霍乱治,很快治愈,巢元方对孙思邈甘拜下风。
82岁那年,他开始撰写一生的经验,《千金要方》,他梦寐以求一部叫《伤寒论》的书,可搜求了许久,只得到一卷,他极度失望,他再次出发,去贫困的乡野行医,在毒热的太阳下,他的汗水洒遍了每一寸土地,别人望着他,以为他只有50岁,其实他已经82岁。
92岁时,他还到了遥远的四川,在哪里喝过酒,有一次喝大了,自述差点挂掉,最后居然凭借医术将自己起死回生。
岁时,武则天还召他入宫,请求美白的药方,孙思邈给他研制美白方,这可以说是最早的医学美容学,这个方子到了清朝慈禧太后还在使用。
岁,他最后一次出远门,到了长沙,终于搜求到了张仲景的《伤寒论》,非常高兴,将全部内容写进了《千金翼方》中,而且创造性的做到了方证相对,这就是《唐本伤寒论》。
岁,他走完了漫长的一个半世纪的人生,与世长辞。永远活在人们的心中。
据统计,孙思邈一生,一共做到了24个第一:
第一个麻风病专家,第一个创立阿是穴的专家,第一个用草药喂牛,而用牛奶治病的专家,第一个医学美容专家。。。。。
他的一生,经历了太多太多的风浪,政治上的争权夺势,军事上的杀伐砍斫,他在帝王身上看到了永不知足,在民间看到了悲惨凄厉,他不管这些冰冷的东西,他就一心向着温暖的地方飞去,他在心里永远反复着:
只要是人
只要有痛苦
我就要解救他
没有任何条件
没有任何目的
发大慈恻隐之心,
誓愿普救含灵之苦
此吾志也!!!
千载之下
犹如黄钟大吕
令闻者动容
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