麻风病史上的两幕悲喜剧

据《论语·雍也》记载,孔子的学生冉耕(字伯牛)得了病,孔子去探望他,没进屋子,只隔着窗户和冉耕握了握手,还语无伦次地大声哀叹说:“难得救活了,这是命呀,这样的好人怎么会得这么可怕的病呢?据后人推断,冉耕所患疾病是当时最难治愈、最令人害怕的“麻风病”。麻风病是由麻风杆菌侵人人体后引起的慢性接触性传染病。传染上麻风病的人,时间长了,由于受侵害的皮肤或神经对触觉、痛觉、温度等感觉减退和消失,病人手指、脚趾烂掉了,自己都不觉得疼痛,所以称为“麻风”。这病如此厉害,难怪孔老夫子连门都不敢进了呢。对于麻风病之症,宋朝王辟之在心龟水燕谈剥载有这样一则逸事:有个叫刘敛的人,晚年得了麻风病,头发、眉毛全都脱落了,鼻梁也将断裂。一天,他与苏轼等人小聚饮酒,互相引用古语戏弄。苏轼见刘敛那副样子,便改汉高祖刘邦伏风部沙句“大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方”戏言道:“大风起兮眉飞扬,安得壮士兮守鼻梁?”此语一出,引起全座大笑,刘敛则怅恨不已,下不了台。苏东坡引用刘邦的伏风黝嘲弄朋友,虽然说过分了些,但他将眉和鼻梁诙谐地嵌于诗句中,描述了麻风病后期“狮子面”的典型症状,写人写症确实是人木三分。其实,早在多年前,对于麻风病,中医典籍《黄帝内缈中便有了记载,称之为“病风”。隋代巢元方在储病源候谈乡中,描述了该病的症状:皮肤不仁,锥刺不痛,眉睫坠落,鼻柱崩倒。元代朱丹溪在其医书中,首载中药大风子治疗麻风病的药理作用,反映了中国古代医家对麻风研究的历史。麻风病是一种伤身损命的传染病,更可怕的是,在病变过程中,它能使人丧失健全的肢体、端庄的容貌,与人们的审美和健康心态相悖。在中国历史上,有两位文坛巨子染此病疾,一个是讳疾忌医,迁延不治;一个是谨听医训,终得好转,留下了麻风病史上的两幕悲喜剧。王粲,字仲宣,东汉末年著名的“建安七子”之一。由于“遭乱流寓,自伤情多”(东晋诗人谢灵运对他的评价),他的诗赋情调大多悲凉,但能比较深刻地反映当时社会的动乱和人民的苦难。在“建安七子”中成就最高。可惜的是,王粲的健康状况一直很差,一共只活了41岁,而且死前20年一直生活在病痛的折磨中。王粲和汉末的著名医学家张仲景交往十分密切。张仲景凭自己多年的行医经验,发现这位二十几岁的年轻人虽然才高八斗,壮志在胸,身体里却隐藏着可怕的麻风病病源。他对王粲说:“你已经患病了,应该及早治疗。否则到了40岁,眉毛就会全部脱落。眉毛脱落后半年,就会死去。如果你现在服五石汤,还可挽救。”接着给他开了专治麻风病的五石汤药方。在巫医混杂的汉代,麻风病被认为是一种“天刑病”,是祖先不积德的报应。王粲听了很不高兴,认为张仲景是有意让他出丑,加上自己没一点不舒服的感觉,不愿服药。过了几天,张仲景又见到王粲,就问他是否服过药,王粲骗他说已经服过了。张仲景认真观察了一下他的神色,摇摇头,严肃而又深情地对王粲说:“你并没有吃药,你的神色跟往时一般。你为什么讳疾忌医,如此轻视自己的生命呢?”王粲无言以对,但始终也没有听从张仲景的劝告,果然在他41岁的时候眉毛慢慢脱落,此时再想医治为时已晚。半年后,他被麻风病夺去了生命。卢照邻是唐朝的著名诗人,与王勃、杨炯和骆宾王一起被誉为“初唐四杰”。唐高宗咸亨四年(年),卢照邻患了风痹病—也就是我们通常说的麻风病。这年卢照邻37岁,寄居京城长安。卢照邻被此病折磨得万念俱灰,痛不欲生。他遍请名医,精心调治,一直不见好转。后在他人的引荐下,他又向当时也住在长安的一代名医孙思邀求医。当时的孙思邀已经是90多岁高龄的人了,依然耳聪目明,思维清晰。孙思邀深知卢照邻的为人,器小识短、刚慎自用、恃才傲物、浮躁狂妄。他一边细心为卢照邻诊脉,一边耐心开导。他语重心长地叮嘱卢照邻:“圣人活之以至德,辅之以人事,形体方有可愈之疾,天地方有可消之灾。”用当今的话来说,就是做人首先要修身立德,要善于容人,这样做了,疾病便难以染身,即使有了疾病,稍经调治,也容易痊愈。为了引起卢照邻的足够重视,孙思邀又苦口婆心地从反面告诫道:“德行不至,纵服玉液金丹,亦难延寿。”孙思邀让卢照邻服用“祛风、化湿、散寒”的活血通络中草药剂,又从心理上予以疏导,让卢照邻不断排散久积于心中的郁闷之气,和亲友和睦相处,坦诚相见。在孙思邀的精心调理下,卢照邻的病情得到了遏制,并有所好转。卢照邻情绪稳定下来,不再“狂躁不安”,终于又有精力投人创作。今天,随着医学科学的进步,麻风病早已不是什么“不治之症”了。但两位文坛巨子上演的两幕悲喜剧仍能给我们以启示。疾病虽然可怕,但应正视它,承认它。这样才能在生命的里程中,活得更潇洒,使自己的生存质量、精神品位更高一些,才不会重演王粟自欺欺人的悲剧,也才会有更多的卢照邻谨遵医训的喜剧。







































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