原创月亮与六便士

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MOON

没人理解思特里克兰德，他们都觉得他疯了：一个人，不去勤勤恳恳地养家糊口，去捡拾散落在地上的便士，反而离家出走，去学画画——去追寻那崇高而不可企及的月亮！

思特里克兰德也不需要别人的理解，他疾步如飞，去追逐月亮。

记得诗人约翰?济慈的那首《初读查普曼译荷马》，诗人初读史诗新译，如同探险家发现了新山峰的那种无与伦比的狂喜，他从天黑读到天亮，黎明时，在星光下步行三英里回到寄居的小楼，写下这十四行不朽的喜悦……

济慈和思特里克兰德是相似的人吧。那位年轻的诗人，自从这首诗以后，沉浸于幽深的诗句之中，如尝美酒而陶醉，如饮鸠毒而沉迷，在五年间用尽了一生的才华，咳血而死，而对于思特里克兰德，画画是他生命的全部，在他最后的日子里，身患麻风病，双目失明，却坚持着在丛林小屋的墙壁上作画。他们对理想都有一种近乎偏执的追求，他们愿意为了理想而燃烧生命，化作绚烂的烟火。

没有发心自底地热爱诗歌的人，读不懂济慈的狂喜，正如同满足于卑躬屈膝地捡拾六便士的人，也不明白思特里在兰德对月亮那着魔的疯狂，与他们相比，多少人选择了奔向安逸。合上《月亮与六便士》，思特里克兰德的故事却依旧在我脑海中盘旋，他那偏执的个性，非凡的才能，苦难的命运，他向着月亮义无反顾奔跑的身影，他将自己创世纪的画作在火光中付之一炬，将世俗的眼光踩在脚下。

其实理想与现实都是生活的一部分，也不是所有的理想都要以现实为代价，月亮与六便士并不矛盾，每个人都有权利选择自己的生活。思特里克兰德是一个极端的例子，我们敬畏那样的人，却依然选择好好生活。

无论我们追求的是高雅还是庸俗，是月亮还是天便士，只要那是我们的心之所向，只要我们能寻得心安，只要我们尽力将自己的选择做到最好，我们的生命都可以光芒万丈。

问渠哪得清如许，为有源头活水来

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