大广西未解之谜妈呀港剧里说广西人会下

数百头母驴为何半夜惨叫？小卖部安全套为何屡遭黑手？女生宿舍内裤频频失窃，究竟是何人所为？数百只小母狗意外身亡的背后又隐藏着什么？……这一切的背后，是人性的扭曲还是道德的沦丧？是性的爆发还是饥渴的无奈？欢迎大家收看今晚小南南之“走进不科学”！

哈哈~上面这些小南南今天都不会告诉你们。今天要跟大家说的是：大家既熟悉又陌生，听起来就让人毛骨悚然的事——蛊毒！

那些年影视剧做的蛊毒科普大广西未解之谜

蛊毒这东西，大家都已经被各种神奇的影视剧给洗过脑了。南哥印象最深的是以前看罗嘉良版《卫斯理》，里面很多集都有讲到广西的蛊毒，卫斯理也因为中了蛊毒差点死翘翘。里面的蛊毒各种神奇，分分钟要人命，牛逼到“阎王让你三更死，绝不留你到五更”的程度！

很多武侠电视剧里，蛊毒也是神一般的存在。在金庸的碧血剑里，五毒教乃用毒届制霸，他们用的“金蚕蛊毒”号称天下毒物之最，无形无色，中毒者有如千万条蚕虫同时在周身咬啮，痛楚难当，无可形容。

▲碧血剑的找不着了，这个是魔剑生死棋里的剧照，千行中了金蚕蛊毒。

徐克导演的《狄仁杰之神都龙王》中茶庄少东家元镇公子中了蛊毒，外貌性情大变，本来貌似潘安，温文尔雅的他，中了蜣螂虫蛊毒后不仅满身长满了鳞片，形似鲛人，而且脾气暴躁。

▲这惨状想想，是不是都觉很得害怕？

前段时间大火的《芈月传》也有蛊毒的出现。在第65集里，芈月被“草鬼婆”下蛊，折磨得死去活来。

除了电视剧，当年邵氏公司还拍了大量跟蛊毒有关的电影，里面也是各种血腥恐怖。南哥看了，经常晚上都不敢一个人睡。这些影视剧里的蛊毒巫师巫婆，往往就是来自广西，还有贵州、云南和泰国这些地方。

▲图片很恶心吧，这还是南哥挑的不那么吓人的了。当年吓过南哥，现在南哥也要吓吓你们。

那么问题就来了，这个蛊毒到底是不是真有其事？是不是真的能够杀人于无形？咱大广西是不是真的有蛊毒的存在？好，今天你哋南哥就来抽丝剥茧，一步步来论证下这蛊毒到底是不是一个真实的东西，也好教你们知道下南哥是不是一个有料的人！

民大教授曾与“蛊毒”有过亲密接触大广西未解之谜

怎么证明？别急，你万能哋南哥已经打听到了，咱大广西还真有人专门研究巫蛊，他们就藏在广西民族大学，而且还是教授级的人物。

容志毅教授的少年时代是在海南度过的。他永远忘不了自己在一座黎族村寨里，亲眼目睹几位据称“被放蛊”的小女孩身体痛苦扭曲的情景……

出生于武鸣县大明山下的黄世杰教授，至今仍记得祖母对“蛊”的恐惧——一次，他在田里抓了一只蛤蟆回家，祖母见状满脸恐惧，一边迅速伸手拂掉蛤蟆，一边用壮话喃喃吟唱：“芥菜看似老，油炒味道好。蛤蟆样难看，发幻成勒包。”祖母随即告诫：蛤蟆是蛊婆畜养的毒物，会“发”到“勒包”（小伙子）身上。

巫蛊到底是个什么鬼大广西未解之谜

巫蛊的可怕，更多是对人心理上的威慑！在黄世杰教授的老家，曾经有不少人想要进山做生意。但老人总要告诫：居住在深山里的人会放蛊，进山者一旦“露财”，山里人便会出其不意放蛊，吓得人们不敢进山。

▲古籍中的蛊神纸马图。

神秘莫测的“鸡鬼”传说

成为人类学研究专家的黄世杰，曾去广西龙州、天等、宁明、大新、靖西、凭祥等地进行野外调查，研究流传于上述地区的“鸡鬼”(蛊毒的代称)传说——在当地一些人心目中，“鸡鬼”为万恶之物，人们谈“鸡鬼”色变。但“鸡鬼”究竟是个什么东西，却没人能说得清。

黄世杰经过整理发现：所谓“鸡鬼”可分为三类：

一类叫“披弄”，是龙州的称法。天等则称为“披昌”。在当地人心目中，“鸡鬼”多为女性，指的是那些自己或家人有罪于鬼神，便在家中畜养蛇、癞蛤蟆之类毒物，不时放出害人的人；

另一类叫“记莫”，这类“鸡鬼”据称可以“世代遗传”；

第三类称“阴拳”，指的是“被掌管药物的鬼附身的人”。

问到“鸡鬼”如何附身时，人们总是这样形容：“好好的一个人，不晓得怎么搞的，一下子就癫起来，发高烧，白眼不停往上翻……”

命运凄凉的“蛊女”

容志毅教授在上世纪80年代曾在滇西北高原山林里做过考察，结识了一名当地的“蛊女”。

▲“放蛊”如今在一些旅游点已成为表演节目。

当时，在路过一个山口时，容志毅抬头看见树上悬挂着一些形状怪异的神秘挂件。当地村民提醒他：这一带风行蛊毒，这些挂件都带有某种神秘诅咒的力量，行走时须小心绕开。

进到山寨里，村民又特别指着山脚下一户人家提醒他：那就是“蛊女”家，家里养着致命的“马蜂蛊”！这户人家的所谓“蛊女”已经50多岁了，家里还有个漂亮的小姑娘进进出出。

13年后，容志毅重访这座村寨，“蛊女”的女儿已经长大成人，出落得十分美丽。然而，这位美丽姑娘在当地人眼中却如同“瘟神”，她送出的食物没人敢吃，她摸过的物件没有敢碰。

这一回，容志毅勇敢地走进了“蛊女”家。“蛊女”的女儿热情地端来刚摘的葵花籽和一杯热茶。容志毅盯着眼前的瓜子和茶，多年研究巫蛊的经验在提醒他：按民间流传的所谓“放蛊”之法，“蛊女”很可能会在茶里下毒。

但容志毅心里清楚：此刻自己的任何犹疑，都逃不过母女俩警觉敏感的目光。为了一探究竟，容志毅强压心中忐忑，端起茶一饮而尽。这时，容志毅看到“蛊女”和女儿脸上露出了欣慰的笑容。

然而，容志毅的大胆之举并没有化解村民们对母女俩的恐惧和歧视。此后不久，“蛊女”在孤寂中离别人世，村寨里没有一个人去送葬……

喝酒时也需防蛊毒

黄世杰感叹道：“过去，汉族人进入少数民族地区，或某少数民族地区的人到另一个少数民族聚居区，由于文化背景不同，难以沟通，加上民间流传的‘放蛊’传闻，大家在交往时便不由自主地加倍小心，惟恐一不留神‘中蛊’。在广西一些少数民族地区，至今仍流传着喝‘交杯酒’或相互递碗喂酒的习俗。不了解当地文化背景的人看了觉得不卫生，其实这正是当年为‘防蛊毒’而形成的一种习惯——为证明没有在酒里放蛊下毒。”

中国早在远古时代就有“蛊”大广西未解之谜

查阅现代汉语词典，对“蛊”的解释是：古代传说把许多毒虫放在器皿里使互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫“蛊”，用来放在食物里害人。

在我国古代“二十五史”中关于“蛊”的记载也非常多，打印出来竟长达11页。在这些历史文献中，“蛊”常以多种代称出现，常见的如“蛊毒”“巫蛊”“造蛊”“畜蛊”“下蛊”“施蛊”“蛊神”“蛊鬼”“鸡鬼”“药王”等等。

黄世杰感慨道：“蛊，是中国传统文化中历史悠久的一种文化现象，影响深远而广泛，却又总是讳为人谈。早在远古，甲骨文卦爻或易象、卜筮典籍里，在提到涉及与社稷政事、王室安危相关的重大灾异病象时，古人每每会提到‘蛊’这个字。汉代因宫廷权力之争而引发的‘巫蛊之祸’，曾使数万人死于非命，相当于发生一次社会性瘟疫。到了20世纪，蛊的阴影在经济发达地区已经基本消失，但在边疆少数民族地区，还有不少人受害于巫蛊事件。在那些地方，人们至今仍然像害怕麻风病一样害怕蛊。蛊疾，成为一种难以诊治甚至难以定义的病象，使人闻之色变。”

民大教授亲身实验制“蛊毒”大广西未解之谜

如果说“蛊”是并不存在的无稽之谈，纯属子虚乌有，那么，为什么上下几千年、纵横数万里，在不同民族、不同时代都有关于“蛊”的十分现实的记载与影响呢？

为了在蛊毒研究上寻求突破，在相继进行文献资料考证和田野调查后，容志毅还大胆地进行了实验取证——人工制蛊：

按元代最著名的治瘴方书《岭南卫生方》记载：制蛊之法，是将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫置于器皿之中，密封后将存余者特制为“蛊”。

经过甄选，容志毅找来毒蛇、蝎子和蜈蚣三种毒虫，放置在一个玻璃缸中，让它们相互撕咬。然后用米泔水浇注，密封起来，置于潮湿闷热的环境中使其霉烂。30天后，容志毅提取器皿中的霉菌送至南京理工大学化工学院分析测试中心化验，结果是：霉菌里确实含有危害人体神经、心脏、细胞的三种毒素。

由此，容志毅认为：古籍中所谓“制蛊之法”，并非空穴来风。

逐渐清晰的“蛊毒流变路线”大广西未解之谜

经过20多年的研究，目前已经有了一条逐渐清晰的“蛊毒流变路线”：

蛊毒，最早是中国古代南方少数民族使用的一种传统毒药，它的形态主要表现为毒虫蛊、动物蛊、植物蛊和物品蛊等。随着时代的发展，蛊毒在大众心目中逐渐以黑巫术的虚幻面目出现。在蛊毒观念流行的地区，人们用蛊毒来解释灾祸，用蛊毒来解读病因，将生活中的种种不幸统统归咎于蛊毒。而黑巫术的介入，更使蛊毒如虎添翼，单凭制造恐惧，就可以震慑并控制人心，甚至置人于死地！

然而，蛊毒研究依然前途漫漫。正如广西民族大学教授范宏贵所言：蛊毒，还有许多似是而非的地方。对它的研究，还远没有到水落石出的那一天……

but，南哥说了这么多，也来总结一下，蛊毒，实质上就是一种毒药，只是提取和使用方式比较特殊，但是信影视剧里说的，你就输了！大广西未解之谜——蛊毒传奇，南哥今天就说这么多了！告诉你们哦，南哥手上还有好多个大广西未解之谜呢？你们要听么？想听么？想听的就来给南哥点个zan吧！

文章来源｜广西日报、网络，由南国微生活综合整理

还有还有，今天小南南要给大家推荐“南哥葫芦娃家族”的几个兄弟姐妹，他们跟南哥一样爱吃爱玩，长按







































北京白癜风最好的医院
北京白癜风医院哪家好

转载请注明：http://www.gmnmc.com/mfyf/5830.html