关爱ING寻访湖南岭口麻风村那些麻风病

在远离我们的社会，生活着这样一个特殊群体。他们得的是一种曾被人们称为"世纪瘟疫"的疾病——麻风病。8月28日，我随永州新闻网论坛组织的采风活动一起到冷水滩区北部位于杨村甸乡偏远的四明山深山里，去寻访那些麻风病患者们......。

我们在网友诚信感动的带领下，沿着杨村甸乡岭口村狭窄且又崎岖的盘山公路，翻过一座座陡峭的山头，山路两旁山峦叠翠，重叠的远山，山色由黛青变为青色，又由青色变为嫩绿，美不胜收。在离黄茶园村几公里的地方，又叉上一条更为狭窄的道路，几经峰回路转、跌宕起伏，终于远远地看到了山腰上几幢红墙青瓦的建筑物，那就是位于海拔多米、基本与世隔绝的四明山上的“岭口麻风村”。岭口麻风村四面环山，交通闭塞，人迹罕至，在靠近那群新建筑物的山坳，还见到了一群废弃的建筑物，据说那是较早建设的麻风村。说起麻风病，许多人会不寒而栗；而说起麻风村，更有人会心惊肉跳。我们在走进神秘的麻风村的那一刻，同样也是心存犹疑和恐惧。因为麻风病给患者留下的面目让人们感到恐怖，最常见的后遗症有四肢残疾、面瘫和兔眼。这些都是麻风病患者回归社会的最大障碍......。

麻风病，又叫“毁容之疾”。曾被视为绝症，古时称为“天刑”。麻风病与结核病、梅毒一起被称为三大慢性传染病。它是由自然界中一种分支杆菌侵犯人类的皮肤和周围神经系统，从而引起皮肤损害和肢体畸残的疾病。在全世界各地都有发病，在我国已经流行多年。麻风病虽然经过有效的控制，但一直没有完全退出历史舞台，继续在贫困地区危害广大人民群众的身体健康，并随着人口的流动传染到富裕地区。据《论语·雍也》记载：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也’。伯牛，即冉耕，是春秋时期伟大教育家孔子的学生，很有美德，不幸得了恶疾。孔子去探望他时，他怕把病传染给老师，不愿让老师进屋，孔子只好隔着窗子握着他的手，同他谈话，无限惋惜地说：“难活了，这是命呀!这样好的人竟得这样的病!”慨叹不已。伯牛所患的这种恶疾，古代称之为“疠”、“疠疡”，或“大风”、“癞病”，相当于今日所谓之“麻风病”。身患这种病，是非常痛苦的。《黄帝内经》云：“疠者，营气热时，其气不精，故使其鼻柱(梁)坏而色(容颜)败也，皮肤伤溃。”《素问·长刺节论》亦云：“病大风，骨节重，眉须堕(脱落)。”年，在湖北省云梦县出土的秦简中，还有一段这样的记述：有人怀疑自己得了麻风病，去找医生看，经过询问和检查，医生说：病人眉毛脱落，鼻梁骨塌陷，并有感觉迟钝的现象，刺激鼻腔也不打喷嚏，四肢发生溃疡，手上无汗毛，说话声音嘶哑，是患了麻风病。这可能是世界上最早的有关麻风病临床表现的描述。过去，对麻风病没有有效的治疗办法，只有隔离，有的病人就在人迹罕至的深山老林中搭棚，独居世外，了此一生。他们在精神和肉体上的苦闷、痛楚是可想而知的，有的人甚至走上了自绝之路。

“初唐四杰”之一的卢照邻，是一位才华横溢的诗人，后来也为麻风病所困。他曾多次向孙思邈讨取治疗麻风的药方。他的亲朋好友，看到他一个人孤苦伶仃地卧病在龙门山上，也纷纷向他赠医送药，结果还是治不好。患病期间，他写下了《病梨树赋》，诉说自己的痛苦和不幸，最后，他还是投河自杀了。

古代的麻风病人受到严重的歧视。《秦律》中规定：“疠者有罪，定杀。或曰生(活)埋……”有的被火烧或水淹处死。后来，麻风病人的待遇可能稍有改变，才在秦简中出现了“疠迁所”的记载。所谓“疠迁所”，医院，医院，距今至少已有多年的历史。后来，唐代麻风病流行，也曾把一些寺院辟作“疠人坊”，即专医院，而且做到男女分住，给予一定的供养和照顾。由此可见，我国古代对传染病的认识，已达到相当的水平。在国外，大约到公元年，医院中设有麻风病隔离病房，这比中国要晚多年。

岭口麻风村始建于年，是新中国成立后湖南省人民政府新建的第一个收治麻风病人的专业机构。自建村以来，累计收治长沙、邵阳、郴州、衡阳、永州等地麻风病患者近人次。是我省成立时间最早、规模最大的麻风村。现有住村病人97人（现症病人为16人），平均年龄在60岁左右，最大的接近90岁，最小的刚满30岁。他们多数是在上世纪六十年代、七十年代、八十年代初患上麻风病，由于当时治疗水平还不高，他们多数因病残疾、畸形、失明、毁容……后虽治愈已无传染性，却因受歧视回不了家。因为所有的麻风病人都遭到亲人和当地人的隔离，这一切都缘于“恐麻、排麻”思想在人们心目中已根深蒂固。麻风病是一种古老而具有传染性的疾病，几千年来，麻风病没有可治愈的良药，而患有此病的人，轻者皮肤麻木、感觉丧失、肤色变深、毛发脱落，重者五官错位、四肢溃烂，直致死亡。麻风病的致残性和后果的可怕性使人们望而生畏，新中国成立以前，多数病人被当作“瘟神”一样被烧死、活埋，有的被逼到深山老林里任其自生自灭。其实，科学发展到21世纪，现代医学证明麻风病并不可怕，但恐麻、排麻的思想仍然存在，谈麻色变的现象仍没有改变。解放初期，我国医学界对麻风病仍知之甚少，国家采取的是将麻风病人聚集在一起，建立麻风村，进行“隔离疗法”。随着医学界的不断进步，对麻风病的病理逐渐明了，治疗药物应运而生。

我们来到僻静、冷清的岭口麻风村，几个病友在食堂里打牌娱乐.....

这位吕姓老人，自年徒步来到岭口麻风村，至今已有56年。他从来就没有走出过麻风村，更没回过老家。这几天不舒服，医疗所打算今天接他去冷水滩看病。

年，对于麻风病人可谓是唤来了一个春天，联合化疗即用三种口服药物联合使用，使麻风病人最迟两年之内就可治愈，结束了麻风病人无药可治的状况。同时，一种新型的治疗方案也在麻风病医务人员的倡导下逐步进行，即由原来的“隔离治疗”转为“社会治疗”，使麻风病人不再套上被家庭、当地群众背离的精神枷锁。年以后，村里的生活和住房条件得到改善，水、电、路都通到了村里，有线电视也接到了村里。村民们的房屋都是青砖瓦房，衣被每5年一换，生活费、医药费及村民们的零用钱都是政府拨款。年，根据国家卫生部《关于麻风病村改造建设方案》的要求，湖南省卫生厅已把全省麻风病院村撤并后保留4所麻风村，岭口麻风村为其中1所，将承担湘南片（永州、衡阳、郴州三市）的麻风病防治任务。

随着科技和医疗水平的发展，麻风病不再可怕，也不是“不治之症”，它可防可治，仅仅只是一种普通的传染病而已。政府要加大对麻风防治经费的投入，稳定防治队伍；医疗机构尤其是基层医务人员要提高业务水平，对麻风病的诊断要准确，尽量做到“早发现、早诊断、早治疗”，把病情控制在发病初期，减少因为晚发现而出现的畸残；防治机构要做好麻风病的宣传教育工作，把工作做到基层，扩大宣传面，使社会各类人群对本病都有一定的了解，提高他们的防病意识，改变对病人的观点，不歧视病人。

八十年代以后，专家指出麻风病已经不再是无法治愈的疾病。然而直至今天，许多麻风病人仍然在承受着世俗鄙薄的眼光，不得不过着长期与世隔绝的生活。许多人生美好的梦想，都结束在他们的青年时代。收音机和电视成了他们了解外部世界的惟一途径。在采访的过程中，透过他们言语之间只流露出无奈和面对生活的平静态度，但是我们却永远无法深刻地体会到他们心中的孤独和不被社会接纳的痛楚。回家对他们来说也许是一个永远无法企及的梦想......。

来源：红网论坛

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