小试牛刀长沙市一中高二年级年

无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声，受《短篇小说》杂志社邀请，年的场外高考同题作文写作如约而至。该活动是我校语文组的传统活动，今年写作的主体是高级高二年级的同学，且看他们小试牛刀，初展锋芒！

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

雅量

刘卓雅语文老师：舒斌

亲爱的老师们、同学们：

大家好！

很荣幸今天能在这里同大家对于春秋战国时期的一件雅事做交流与分享。为什么说这是一件“雅事”呢？因为在我看来，故事中的三人，无论是能招容昔日对手门客的齐桓公、能尽心辅佐曾经的敌人齐桓公的管仲，还是能容后来者居上的鲍叔牙，都无一不展现了其过人的雅量。而这其中，我又对鲍叔感触最深。

作为小白的门客，鲍叔辅佐他从公子到国君，可谓是从一而终、志虑忠纯；而从历史故事中看得出齐桓公也一直对他十分尊重信任，我们可以说他的地位相比其他臣子是高出不少的。按理来说，这样一位不仅能力强还资历深的老臣应当是自矜的，不恃宠而骄、倚老卖老就属高风亮节了，但出人意料的是，他不但不自傲，甚至可以说是“自视甚低”。在公子小白打败公子纠登上君位的时候，鲍叔居有大功、本可以洋洋自得，但他却严肃地对齐桓公说：“想要成就霸王之业，非管仲不可。”应有何等的忠诚坦荡，才能这样毫无保留地向自己的君主推荐一位能力在自己之上的人，而丝毫不考虑自己今后的地位将受到的损害呢？可见，鲍叔是一位有大雅之量的忠志之士。

又请诸位试想，要对自己和对方的能力达到怎样的了解，才能对自己的君主斩钉截铁地说出那样一番话？管仲是鲍叔曾经的敌手，鲍叔在面对他时少不了斗智斗勇，但在与其相争相斗的同时，鲍叔却能很清醒地认识到对方的过人之处，并在今后对其加以肯定——这不仅需要细致的观察、深入的思考，更需要若谷的虚怀、容人的雅量。要认识到对手的长处不易，要透彻地认识自己更是难上加难。有多少人自己能力不足却羞于承认，甚至面对比自己优秀的人时恼怒妒恨。但鲍叔不仅明白自己弱于管仲的方面，还能无私地向君主禀明——揭自身之短而扬他人之长！这需要何等的气度与雅量呀！

桓公重用管仲，鲍叔甘居其下——传成雅闻佳事——终成一代霸主。若是没有鲍叔的恳切之荐、容人之量，又怎来霸业？也无怪乎太史公曰:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”在我看来，鲍叔之可多之处，不仅在于慧眼识人，究其根本，还是其丘壑般宽广的胸襟——有容人之雅量。

在这个故事中，鲍叔不是最浓艳的那抹色彩，却给我留下了最深刻的印象。君子肃肃如松下风，高而徐引。他就像一缕穿林而过的清风，带着广能容人的雅量，引人崇敬。

为谁而战

——浅谈管仲

杨谨伊语文老师：蔡婉

亲爱的同学们：

很荣幸站在这里与大家分享我对这个故事的感受，故事内容想必大家都十分了解，我就不加之缀述。司马迁说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”而我却不想以褒贬的态度评判他们中的某一个人，今日我想站在客观的立场上，与同学们一起探讨管仲的经历，并从中获得些许收获。

纵观管仲的一生，我们可以发现他的一生仿佛都在回答着一个问题：那就是--为谁而战。他先是为纠争夺王位而击杀小白，而后为齐桓公之霸业添砖加瓦，先后换主的他似乎违背儒家思想下的道义准则，但我以为他确乎是达到了一种大忠，这种大忠即是在一位谋一事，世人皆称赞齐桓的大度宽容，但管仲能放下内心中往事的牵绊，毫无保留地辅佐齐桓以的霸业，也是心中对大忠准则的坚守让他没有因前主的失败而因愚忠浪费自己的才华。管仲辅佐纠时，因为忠诚为其击杀小白，辅佐齐桓时，因为忠而尽心献言，他在为不同的人谋事，可从未忘记在其位谋其事的大忠，由此观之，管仲可谓是为内心中的大忠准则而战。

进而观之，管仲对内心大忠准则的坚守而又是为何呢？我以为，他首先是为了自我价值的满足，而他的自我价值又高于社会价值之中。无论是辅佐纠还是小白，他都是希望自己满腹的政治才华得以施展，成就君主的事业也同样满足他心中的政治抱负。同时，他的才华又帮助齐桓公对政治稳定、经济发展得以实现，从而使百姓安居乐业，实现更大的社会价值。由此观之，我们又可以得出管仲在为他自我价值和社会价值的实现而战。

以史为鉴，我们也应思考片刻，我们的一生，究竟为何而战？有时，我们为学习而拼命熬夜，却不知为何，只是为了一个好看的分数。有时，我们甚至都不明白自己所做的事的意义。因而，对这个问题的思考，在当下是十分有现实意义的。

于我本人而言，我觉得我应像管仲一样，为内心的准则而战。无论何时，准则即是底线，而我心中的准则则是善良，无论为何永远不为自己的欲望而伤害他人。其次，我更为了自我价值和社会价值而战。要想改变世界，首先得了解这个世界，而学习则是我了解这个世界的最佳方式之一，而让这个社会变得更好，即是自我价值的满足。

由史入己，感触满怀，愿能与大家在这篇文字中产生片刻心灵的共鸣。

谢谢大家！03

行谦谦君子之事

树泱泱大国之风

易欣妍语文老师：蔡婉

苏轼曾有感慨：“博观而约取，厚积而薄发。”如此振聋发聩的一句话，不仅值得在座的所有同学把它作为自己的座右铭，更加应当成为整个国家的信条。

中国一直遵守着这一理念，相信只有准备充分才能办好事情。自改革开放以来，一直默默地发展经济，努力积攒着实力，积极与世界进行合作交流，这才成就了今天我们所看到的辉煌成就。然而，今年年初，疫情袭来，与此同时，外部势力频频挑衅中国主权，国际经济交流矛盾频发，国家陷入外忧内患，危机四伏。

这使人不得不联想到数千年前齐桓公也曾陷入同样的困境，兄弟纷争，公子纠势强而自己势弱，逃回国的一路上有坎坷，有不测，管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。他没有选择与实力悬殊的敌人血拼，也没有惊慌失措，他选择忍一时之屈，冷静应对，最终成功的达到了成就后世伟业的目标。这是君子的智慧，真正的厚积而薄发。

君子的智慧与气度，还体现在广阔的胸襟，有能成大事胸怀者，方能大步向前。疫情前夕，中国被诸国围困：疫情爆发后，诸国纷纷陷入困境，中国在如此的压力下，仍能做好防护措施，脱离险境。这样的局势是努力换来的，同样也是对中国的一个挑战，是选择两耳不闻窗外事，自己置身事外，还是选择不计前嫌，出力帮扶，共渡难关？

千年前，齐桓公在面对同样的选择时，他选择重用管仲。他深知任用贤才的重要，正是因为他的选贤与能，终成一代霸业。才有后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。

在毫不犹豫的向海外运出一箱箱紧缺的防疫物资时，在派出国内专家进行防疫指导时，我们清楚地知道，中国给出的回应是：岂曰无衣，与子同袍。在现在这个时代，世界早已连成一个不可分割的整体，每个人、每个国家都置身其中，闭关锁国是不可能的，世界的交流不是一场零和博弈，时代的主题是和平与发展，顺之者昌，逆之者亡，这将会是不变的真理。要想实现像齐桓公一样的崛起之路，必将有君子之风，大国气度，坚持人类命运共同体的理念，把合作共赢作为发展的目标。

泱泱大国，千年历史，倡导的是行君子之事，以宽广胸襟待人。向世界展示中国作为大国的君子之风，所谓成大事者，亦不过如此。04

青梅煮酒“识”英雄

苏心怡语文老师：郭丹

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家下午好！辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》一词中有云：“天下英雄谁敌手？曹刘。”昔有曹刘二人青梅煮酒论英雄，今日且让我们驻足历史，畅谈英雄风流。

提到英雄——便是人才，我们常想起鲍叔牙推举管仲的史实，这一举动在古今都成为一大美谈。无论处于哪个时代，“知人善任”从来就是炙手可热的话题，亘古不变的治世之道，而鲍叔的举动无疑给了后人经营管理以重要启发。

齐国名臣管仲曾说：“生我者父母，知我者鲍叔也！“在管仲的一生中，其为政道路在前期并不顺遂，直到鲍叔牙将他推荐给齐桓公，他的政治抱负与才能才能一一公诸于世。旧时，管仲与鲍叔牙合伙做买卖，生意亏本但管仲却拿到更多的分红引人不满，而后因行军用兵时只在幕后指挥却不亲自上战场而受到士兵嘲讽，以及管仲三次被罢官之时，鲍叔都极力替他辩护，给予安慰。可以说，没有鲍叔牙的”慧眼识英雄“，惜才善任，管仲以及后世的众多人才都将埋没于世，无施展拳脚之地，齐桓公也就不能成为第一位春秋霸主了。由此观之，在一个团队中，拥有一个如鲍叔般独具慧眼的管理者必当如虎添翼，而只有知人善任，才能人尽其才，为大局所用。

何为人才？何为英雄？我想，稼轩已经说的非常明白了，“曹刘”二人当之无愧。在罗贯中先生所著的《三国演义》“青梅煮酒论英雄”一章中，短短字，不但写尽了此二人之英姿谋略，而纵观三国发展之态势，我们亦不得不钦佩于曹刘二人眼界之长远。三国之时，群雄并起，为何笑到最后的单单是他们二人？究其原因，这二人除却一身虎胆外，都拥有惜才识才的美德。

谈到“用人”这一话题，我相信曹刘二人掌握了绝对的话语权。老子曰：“知人者智”。以曹操为例，虽为枭雄，其惜才的名气丝毫不亚于其他名流，《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心“一句毫不掩饰地抒发自己对于人才的渴求，同时，他也”“物尽其用”，将人才的功用发挥到了极致：清正廉洁的崔琰与毛阶被安排主持选拔官吏的工作，果然，选拔的都是德才兼备的人；他让吃苦耐劳的曹袛、任峻二人去屯田，屯田制得到有效落实；就连向来以厌恶他为名的洪迈也不得不承认他的才干：“智效一官，权分一郡，无小无在，卓然皆称其职”。真正当的起自指“今天下英雄，惟使君与操耳！“实在是人中龙凤！可见青梅煮酒之间不单存试探之意，更有慧眼互识，英雄相见恨晚之情！

“江海之所以为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”老子的管理思想在今天的企业管理中依然适用。人才是一个企业具有长久生命力的根本保障。我们常惊叹于华为、苹果、阿里巴巴等大公司的员工待遇之高，却忽视企业的成功正是这些人才发挥作用的成果，而要“人尽其才“，不光需要识才，亦需会用材。用余秋雨先生的话说”一个吟者因冠冕而喑哑了歌声，一个诗人因功名而丢失了诗情，一个天才因政务而陷入平庸“，才是真正令人惋叹的。一个企业若无一个先进的管理者，即使门庭若市，人才蜂拥而至，也必会导致人才无用武之地，长此以往企业不振，人才流失，就缩减了其在激烈市场竞争中生存的机会，最后难逃被淘汰的命运。这一点尤其适用于今天我国实体经济中中小企业的发展，若无法摆脱被支配的地位，长期处于”得过且过“的夹缝层中求生，不日必会被市场洪流冲去，消失无迹。只有提高管理者用人的思想觉悟，才能真正冲破壁垒，冲击高层！

故此以知，只有知人善任，唯才所宜，才能击水中流，释放千里奔涌、万壑归流的人民之力，答好中国今天关于发展的复杂方程式！

文章从“英雄”二字切入，引出英雄之所以谓“英雄”，乃因“知人”，顺势解析材料，论管鲍之交美在鲍叔牙知人善用。同时以“曹刘”为佐，论证“英雄”略同。说古只是曲径，文章归旨却在论今，言及企业和国家，远谋和器识，处处紧扣“用人”要旨，并以对比论证法指出不善用人会使明珠另投，自折羽翼。行文晓畅，条理清晰，过渡承转可圈可点；适时引证较有说服力。缺点在于分析“曹刘用人”曲折往返，不够明快；议论平稳，然欠深省夺目之处。

（点评教师：郭丹）

青身处方寸，心纳四海

袁晗嘉语文老师：龙文

尊敬的老师:

李斯有言:“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。”面对高山的奇峻与江河的涵养，人们往往只注重于整体宏伟的视尝冲击,却忽视了广袤外观下更加宽阔的度量，如同历史上数不胜数的志士们，对未来有无比宏大的雄心，却很少有人能够真正做到拥有宽宏仁让的风范，不过齐桓公，这位名垂青史的君王，就是这少数人之一。

建业初期，齐桓公身边先后出现了鲍叔牙、管仲二位贤才。那个时代，良莠不齐，鱼龙混杂，能够于千人之中识得真正有贤能的人，是齐桓公得以成功的原因之一，但还不仅仅于此。众所周知，管仲与齐桓公之间颇有嫌隙，相互残杀都不为过，但在历史上却和睦相处为君臣，为何?靠的其实就是齐桓公的礼贤下士的风度与不计前嫌的气量。

能够识人所长，几乎每个人都可以做到;能够识敌人所长，心胸较宽广的一部分人也能做到;能够识敌人之所长，并为已所用，这就是齐桓公。齐桓公的心胸宽阔,不仅仅拘泥于以直报怨，他达到的是一种更加崇高的境界，“以德报怨”。这是一种冷静而理智的态度，能够使自己从第三方的角度审视自己与他人的纠纷，权衡利与弊;同时这又是一种感性而直观的感受，能够使自己处于对方的立场，推己及人，换位思考，将心比心。诚如《论语》所言:夫仁者，已欲立则立人，已欲达则达人。无论双方之间有什么纠葛，若能在其中添加一些客观的判断与主观的接受，结果其实会更加理想。

除了论语中有对“恕”这种思想的阐释，禅宗中“送一轮明月”的故事，又何尝不是对豁达的一种启迪呢？虽然学派不同，但是能够设身处地,推己及人地待人处事是这些文字中共同蕴藏的哲理。拥有海纳百川的胸怀和顾全大局的理智，即使是身处方寸的人，也能抱有包容乾坤的度量。

虽然这样的道理浅显易懂，但纵观千古，真正可以做到这样既理智又感性的人又有几许?且着当今社会，人心浮躁,追求表象，戾气过重，包容太少。暂且不说对自己的对手需要宽容，如今的大多数人，对于朋友、家人，甚至自己，都缺乏肚量。对身边的人苛求，实则是缺乏他信力；对自己过分要求，实则是缺乏自信力，而这一些其实仅仅是因为我们的眼界太狭隘，格局过于逼仄。若是将齐桓公这类称作“身处方寸，心纳四海”，那如今缺少气量的人,即使“身处四海"，也难以“心纳方寸”。但其实所谓“胸怀”，也不过是舍与取的抉择:舍其所怨，取其所德，舍其所惧，取其所长。舍弃掉世俗的条框与表面的纠纷，求同存导，保留将心比心，换位思考的和睦，这就是“胸怀”。

“度量如海涵春育，应接如流水行云”。如同上文所提及的，一个人的度量不应受自己的躯壳束缚，即使身处浩渺宇庙中,我们的体积不过沧海一粟，也可以让自己的涵养，比海洋更深远，比星空更浩荡。

本文围绕齐桓公的大度容人来写作，紧扣任务，中心明确，分析论证过程清晰，论据厚实。文章行云流水，一气呵成，展现了作者非凡的气度。开篇由李斯的名言引入，提出观点。紧接着对材料中管仲与齐桓公的史实做分析，通过分类比较，明确指出了齐桓公“以德报怨”的过人之处。然后又辅之以儒家经典《论语》中的名言，再以佛家的“送一轮明月”的故事为补充，使文章论证更具深度和广度。而后的正反对比，使论证具有现实意义，引人深思，古为今用。结尾也大气磅礴，在宇宙与个体的对比中，凸显精神“涵养”的高贵！不过美中不足的是，作为班级读书会的发言稿，应注重同学这一对象的身份，应多采用第一、二人称，以达到面对面交流的效果。另外，如果还能比较其他二人，突出任务指令中的“最”就更好了。

（点评教师：龙文）

伯乐不常有

焦凡嫣语文老师：舒斌

齐桓公不计前嫌终成就春秋伟业，管仲一心忠君以己之贤回馈重用，鲍叔无私淡泊甘居下位舍己举才。齐国成就一代霸业绝不单单是某一方的付出，而是由多方因素凝聚而成。在这其中，为齐国举荐贤才甘愿退居幕后的鲍叔给我留下了深刻印象。

公子小白从管仲的箭下逃脱后即位为君，辅佐他的鲍叔却坦言管仲才是决定齐王能否成就霸业的关键因素，齐桓公听取了他的意见，最终九合诸侯一匡天下。正是有鲍叔这一份不求功名、实事求是为国效力的精神，才使得促成齐王成为春秋五霸之首的力量齐聚。

如果鲍叔出于私利，明知管仲更益于齐国却有意向齐桓公隐瞒事实，守住自己的地位，那么齐国也许会因此错失很多谋略和计策，从而无缘霸主地位。而鲍叔是无私的，一心为齐国霸业着想，他也是谦卑的，甘愿位居管仲之下。纵使本属于自己的功名利禄从自己的手中流转到了管仲身上，他也不曾后悔自己的决定，因为他深知：为国是他的使命。这样一种退居下位也正是他效力于齐国的方式，而此举，足以体现他的耿耿忠心。放眼当代中国，类似鲍叔的人物不在少数。疫情爆发之时，多少医护人员不辞辛苦，不求名利，忠于岗位，尽职尽责。救治病人是他们的责任，而他们愿意为了这一份责任，无私奉献到极致。

鲍叔所传递给我的品质也不仅仅是这一份谦卑，还有他识别人才的能力以及对人才的尊重。也许有人会说，鲍叔自己也是贤才，为何不努力提升自己，给自己一个机会，这样既为齐国提供谋略，又能保全自己的地位，而非要举荐管仲。我想，可以将其与毛遂自荐的例子进行类比。平原君与楚王交谈无果，毛遂亲自陈述利害，最终楚国答应出兵救赵。虽说毛遂和鲍叔都是在尽一己之力为国效力，而二者的状况是全然不同的。毛遂自荐是基于自己有能力和把握去说服楚国，而鲍叔是明白自己的贤能不如管仲适合辅政，于是便向齐桓公推举了管仲。管仲的能力在辅佐齐王成就大业，鲍叔的能力在识得管仲是最佳人选。这是一种对人才的肯定与尊重。假若鲍叔没有这一双慧眼，那么齐国最终也成就不了霸主地位，假若鲍叔不懂得尊重管仲的实力，那么齐国可能绝无崛起之可能。

而当今，我国高效益的综合发展更加需要更多人才的参与。人才从哪里来？人才需要有识之士的挖掘，需要认可，需要尊重。千里马常有，而伯乐不常有。多少充满潜力的人因为不被知音识得而淹没人海，最终也只不过是芸芸众生中的一员，而与此同时，或许在某个需要他们的地方，便丧失了一次成功的机遇。我国尊重人才、尊重知识、尊重创造，让这一份尊重蔚然成风，更加需要的是像鲍叔这样能够识别人才的人，有了他们，人才的潜力便得以发挥；需要的是像鲍叔这样能够舍一己之利，成一国之利，能够权衡个人利益与国家利益的人，有了他们，良好的风气在社会盛行，国家的进步有了源源不断的动力。

千里马常有，而伯乐不常有。社会的进步，国家的发展，世界的运行，需要千里马的进驻，更需要伯乐的参与。

管仲之忠

曾歆雅语文老师：蔡婉

亲爱的同学们：

大家好！

很高兴能在这次班级读书会上与大家分享我的看法与心得。在这段历史故事中，齐桓公英明神武，鲍叔识才惜才，固然是星光熠熠的。但我想谈的，是看似处在被动地位，伫立在他们两个人的光辉的阴影中的管仲。

如果我们站在管仲的角度再将故事梳理一遍，我们会发现管仲的人生是颇为跌宕的。从公子身边最出色的谋士，到导致纠失败的罪魁祸首，其间所遭的白眼不必赘述。但与一般人所想的不同的是，更多的白眼也许在他看似重新平步青云的那段时间。我们的古人讲究“忠”。妻子对丈夫要从一而终，而臣子待君王也要别无二心。再嫁被视为不贞，再仕更被自诩清高的士大夫唾弃。

而在管仲这里，他似乎毫无芥蒂的接受齐桓公的聘请，这是一种“不忠”吗？倘若管仲不接受齐桓公的聘请，将会是什么样的呢？按照鲍叔的说法，要想成就帝王之业，非管仲不可。也许齐国刚统一不久，又会再度溃乱，仍然积贫积弱，百姓仍然颠沛流离，而管仲则至微至贱的在某处躲藏，空负一生之学，无声无息的死去。抛其才而弱其国，就此看来，管仲“不忠”的结果似乎反而会更好一些。

那么我们不禁要反思，传统士大夫所谓从一而终、别无二心，是否是一种愚忠呢？我们再以管仲为例，他早年辅佐公子纠，与公子小白是敌对关系。而两人的目标都是拿下齐国的江山，这中间并没有侵略与被侵略，正义与非正义的区别，有的只是阵营不同，立场不同。在公子小白取得天下已尘埃落定时，另一阵营被击得溃不成军，即便坚守，作为战俘也不过一个死字，而天下也注定不会太平。如果没有区分，没有差别地要求“从一而终”，最终也许成就了自己的漂亮名声，但留给黎民百姓的却是愈加深重的苦难。这样来看，那些以从一而终为理由唾骂管仲的人们才只是“矜于名节”，愚忠于愚君，而管仲所忠于的，是天下。

什么是立场问题，什么是原则问题，管仲用他的行动做了最好的诠释。忠的君是他的立场，忠于天下是他的原则。也许在立场上，他与齐桓公不一致。但既然两人都心系齐国百姓，盼望齐国繁荣昌盛，两人便可以取得合作，成就一代霸业。

我们也要注意区分立场问题和原则问题，以大局为重。新冠肺炎疫情于全世界肆虐，作为疫情始发地的中国与因疫情损失巨大的美国在政治上寸步不让，针锋相对，但两国的科学家却携起手来共同研究应对新冠病毒的防治方法。他们的所作所为，也许可以视为管仲“忠于天下”的精神在国际间，在全人类的利益中的体现。

在共同的目标之下放下芥蒂，必要时抛开立场，忠于最基本的原则。我想这就是管仲在换下破布烂衫，换上朝服，在世人的白眼中昂首迈入齐桓公的宫殿时，希望传达给后世的道理。

我的讲话到此结束，谢谢大家。

弃嫌乃帝王之道，任贤实霸主之心

黄始富语文老师：唐红英

在中华悠悠历史上，每一位成功的君王背后，都有一位贤才。齐恒公因任用管仲而成为春秋第一个霸主，秦穆公因任用百里奚而一统西戎，稳定西部；秦孝公因任用商鞅而使秦国迅速崛起，惠文王因任用张仪而施连横，破合纵，力压山东六国。每一位君主都是因为有扭转乾坤之大才而创下丰功伟绩！

齐恒公、鲍叔牙与管仲更是一段佳话。管仲本是辅佐公子小白的政敌公子纠的，公子纠失败后，小白不计前嫌，任用贤能的管仲。

不计前嫌是小白的帝王之道。四海之内莫非王土，率土之滨莫非王臣。小白既然继承王位，一统四海，那么齐国的百姓便是自己的子民，若君主对自己子民下恨手，便是失信于齐国百姓，失去民心，齐国便会成为风中楼阁，摇摆不定。再者，小白弃前嫌任用管仲，便向天下展示了自己的博大胸襟，吸引天下贤才为自己效力。一个弃前嫌的举动就让小白巩固自己的王位，又将自己打造成了一名明君，为天下仰慕，为称霸奠基。小白向天下展示的是自己的将军额前能跑马，宰相肚里能撑船的胸襟，是自己囊括天下四海包容万物的帝王之道！

任用贤才是小白的霸主之心。欲称霸天下者必有贤才辅佐，周武王任用姜子牙灭商建周，称霸天下。魏武文侯两位君主任用李悝、吴起变法，精炼魏武卒，威震四海，位于七雄之首，而魏惠王用公子卯这图有虚名的“名将”，致使魏国国力一落千丈。小白深知贤才之大用，听取鲍叔牙的建议，大胆任用管仲为相。事实证明，这位“华夏第一相”不负所望，大胆改革，对内大力发展经济，对外谋划征服诸侯，不久即称霸中原。任贤才管仲，小白展示的是自己逐鹿中原，雄霸天下的霸主之心！

小白任用管仲，于外展示贤君形象，于内强化自身实力，君主任贤犹如战士磨刀，战车装辎，战马携铁，工欲善其力，必先利其器，管仲便是小白插入中原的利刃，抵御诸侯的后盾，治理国家的大才。小白弃前嫌，任贤才，必成大事！

有开阔的胸襟，方能得到更多的帮助，才能成就大事。学小白的帝王之道，霸主之心，让我们的胸襟似天一般广阔，海一般深邃！09

立公心赢大局

李珺语文老师：蔡婉

各位同学：

大家好！

首先，请让我对题目中的“公心”二词做一个解释：公心，即大公无私之心，公正之心。是人们在为生存于社会而发展自生利益之上为公共利益着想，是社会发展的基础。

春秋时期，齐桓公能够做到为成就霸王之业放下管仲射钩之辱，听取了鲍叔牙的建议，任用管仲，实属不易。试想在政敌下属的箭下装死逃脱，对齐桓公，当时无比尊贵的齐国公子来说，是何等的羞辱狼狈。然而他及位为君，成为处于独尊地位的统治者后，能够为了国家大业，撇下个人恩怨重用管仲，应是大公无私的体现了。正是因为他的这份公心，使他成就了一匡天下，称霸春秋的伟业。

忆往昔，看今朝。中华民族在先秦时期埋下的名为“公心”的种子，在数千载历史的滋润下发芽长大。年年末新冠病毒爆发以来，全国人民上下一心。医护人员作为战士站在了战“疫”一线：有耄耋之年的钟南山，李兰娟院士临危受命，奔赴抗击病毒的最前线；身患渐医院院长张定宇，在同在一线的妻子遭遇感染后任身先士卒，坚守奋战。除此之外，还有无数各地医疗人员在临近春节之际立书请愿，不计报酬，不论生死，驰援武汉，只为早日换得祖国平安。基层工作者们服务前线，维系城市动脉：“基建狂魔”们与疫情赛跑，经过十医院；医疗用品制作工人返岗复工，默默坚守岗位，供给医疗用品；快递员在寒天冻地里，在疫情的压力下，跑在每一条马路上，穿过每一条小巷，快速运送物资。

面对这场疫情，我们不是每个人都天赋异禀，但都有一颗温热执着的公心，是它驱动着14亿中国人坚守岗位，携手与共，让疫情得到有效控制。

中国的公心，亦是天下为公的公心。随着中国疫情的向好发展，世界范围内的疫情危机却悄然而起。对此，中国坚持着人类命运共同体的理念，向众多国家和组织提供大量医疗物资援助，对疫情十分严重的意大利，伊朗等国家派出了专家队支援，并且第一时间毫无保留地与各国分享了防控诊疗经验，多次举行专家视频会议。疫情之下，没有一个国家能独善其身，只有怀天下之公心，方能获得疫情胜利。

在全球化加速发展的当代，我们只有同立公心，才能共赢大局！

谢谢大家！

小人和而不同，君子美美与共

胡艺馨语文老师：龙文

亲爱的各位同学：

大家好！

齐桓公与管仲联手称霸天下的事情大家已经耳熟能详了，在称赞管鲍之交这一千古美谈之余，齐桓公的治理之才也深深地吸引了我，仔细一想，这正好符合了一句话——小人和而不同，私利至上，君子美美与共，公心为重。

古话说得好，为政之要，惟在得人；得人之道，惟存公心；而公心之论，与我而言不过就是公正用人，公在公心，公心归根。何谓公心，天地大德，天下为公。太阳就是典型的“公”，鲜花它也照，毒草它也照。太阳心中没有贵贱、高低、好坏，只有生命。只要你需要阳光，愿意到阳光下，它就照耀你，这就是“公心”。

昔春秋，晋平公问祁黄羊，河南南阳缺一个县令，他觉得谁合适？他推荐了自己的仇人解狐。当晋国缺一个太尉，晋平公问祁黄羊，谁可以胜任？祁黄羊说他的儿子祁午可以。这个故事显示了一种公心。祁黄羊只看谁能做好这个事情，谁该做这个事情，不管亲疏憎恶，完全是一视同仁。所以，他被认为是“内举不避亲，外举不避仇”。就是说，他在推荐人才时，不会因为是儿子或仇人就特殊对待，只要你符合这个位置的需要，你能把事情做好，他就推荐你。这就是公心，和齐桓公一样，公正用人，以国家为重，以天下为重，为中华民族的公心埋下种子。

忆今朝，山川异域，风月同天。在中国抗击疫情的艰难时刻，一声声“武汉加油”“中国加油”从四面八方传来。道不远人，人无异乡。中华民族从不缺少为国请战，意国为公的脊梁，临危请命的白衣天使们在战疫前线殊死拼搏，没最美逆行者迎难而上……全国的发展无不牵动着全国人民的心。这也是公心，公在民心，公在公心。

看世界，新冠疫情，战鼓频催。在全球抗疫的战场上，中国担当起自己的使命与担当来深化疫情防控国际合作。宛如春风吹拂，唤醒了全球人类命运共同体的“集体意识”，全球协同抗疫的手越握越紧。为打赢全球战“疫”提供了坚实的支撑，为建设人类命运共同体注入新能量、增添新基石。这也是公心，是托付小家，共赢大家的公心归根，同春秋的公心一起，让和而不同，美美与共的道理扎根在人们的心中。

同学们，弱小的人，才习惯嘲讽和否定；内心强大的人，从不吝啬赞美和鼓励，作为新时代前线的我们展望未来，我们和而不同，以公心“育才造士”，必将为筑梦圆梦注入强大力量。

谢谢大家！

广博胸襟与识人慧眼

王依月语文老师：舒斌

早在韩愈的《杂说》中就曾写道：“千里马常有而伯乐不常有”。无论是日新月异的当代社会还是位居春秋五霸之首的齐国，人才定是社会的中流砥柱，推动社会前进的中坚力量。但是在这样紧需人才的社会中，无论是开放贤明的领导阶层，还是随时等待发掘的“宝藏”青年，其作用都不及拥有慧眼的伯乐重要。

开明如齐桓公，贤能如管仲，而鲍叔则更像是这贤君良相故事中无足轻重的小角色。但殊不知鲍叔所发挥的作用才是为齐国的称霸奠下了基础。那一双识人的慧眼，看见的是齐国未来的繁荣强大。

当时齐国，纵然有像管仲这样出众的人才，不将他重用那么才华也即是空谈。才干只有发挥在恰当的时机才能发挥出最大的力量，否则只是空中楼阁。那么鲍叔就是启用管仲才能最为关键的螺丝丁。凭借其出色的口才成功说服了齐桓公，使管仲终于功成名就。

那么若是鲍叔心生嫉妒，那么局面又该如何呢？看着昔日好友位居自己之上，我想若是缺乏奉献无私精神的人是否接受的。若鲍叔嫉妒管仲之才，他只需在齐桓公身旁说一两句管仲坏话，管仲甚至将走向死路，就算他只是一声不吭，管仲的结局也不会炫烂。而齐国的未来也只会是平庸。因此，在我看来鲍叔举荐管仲的原因正是他本人的无私奉献精神。

真正的伯乐，拥有识人慧眼更拥有广阔的胸襟。用最无私的心看着曾经的无名小卒发光发热，甚至远远超越自己，这远比发现一个人的才干要难得多。但无论是齐国还是当代中国这样的人才更是使一个国家走向强大的奠基石，稀缺性和重要性远胜于人才。荣获诺贝尔医学奖的屠呦呦院士领奖时已白发苍苍，距离他发现青蒿素已过去许久，但是若不是饶毅院士的鼎力推荐，或许她的贡献一辈子都不会被大多数人民所知晓。我相信许多富有经验的行业精英们能轻松辨别出拥有超强竞争力的新人员工，他们的选择是什么？无情打压防止他们超越自己，还是不遗余力调教，使他们成为未来的中流砥柱？这着实是个两难的选择。

因此，拥有广博胸襟的伯乐们已然成为推动社会前进的重要力量，甚至是生命之所在。齐桓公乃齐国领袖，管仲是齐国的栋梁，而鲍叔更像是齐国的心脏。

王道

杨玺语文老师：嫣焕

大家好，今天我想来分享下我之前读完齐桓公的发家史后对他的一些感想。

众所周知，春秋战国是中国处于动荡分裂的一个时期，常言道：乱世出枭雄，春秋有五霸，战国有七雄。如何成功称王？称王后如何治理好自己的国家？如何巩固自己的统治？这些都是那些霸主们所辗转反侧，寤寐思服的王道。

在我看来，首先，君王需得卧薪尝胆，隐忍抱负，此为称王之心性也。齐桓公称王前，在于公子纠的一次战争中选择装死以逃脱。在现在看起来，这是一种很聪明的战略，但在春秋年间，这样的壁虎断尾式逃脱被视为懦夫之事，实非一国之君该有的行为，而正是因为齐桓公与常人想法不同，能够忍受装死一事，才能成功逃脱管仲的追捕，最终在漫长的蛰伏中，逐渐削弱公子纠，最终成功成为齐国新的君主。倘使他无隐忍的心性，那么他早已死于夺王之争中，也不会成为后来的春秋五霸之一。

其次，君王需得咨诹善道，察纳雅言，此为治国之利器也。一国之君，享有全国至高无上的权力，无论是立法，军事，行政，最高的决策权始终牢牢地把握在国君手里，而一国之政，常涉及到经济、文化、农业等等多个领域，即使君王博学，但一人之力始终是有限的，视角和知识总是会存在局限性，尚且人非圣人，孰能无过，此时便需要臣子对君王的辅佐，一国之君也需咨诹善道、察纳雅言，才能裨补阙漏，有所广益，使国家安稳运转，黎民不饥不寒，养生丧死无憾，王道之始也。齐桓公善纳鲍叔牙的献策，任用管仲为宰相，终成就一番霸业。因此，善纳良臣妙计实为治国之利器也，能使国家统一和谐，日益强大。

第三，君王需得胸有天地宽，常有渡人船，此为治国之利策也。常言道：宰相肚里好撑船，既然一人之下的宰相都有这样的气度，那么一国之君理应拥有宽大的胸怀，能严于律己，宽以待人。作为一国至尊，君主在日常生活中本来就会日日夜夜地被各种大臣怼，从处理政务到言行举止，凡是有一点做得不合礼法，都有极大可能第二天就接到这样的奏章——密密麻麻写的君王做的不好的地方以及如何去修正。若无容人之心，君王迟早会被气出心脏病来去，而有些君王性情比较暴戾，一有人说出这样的话他就让那人午时问斩而这样地君王统治下的国家，常常会在本代被推翻。同样，我们来看齐桓公，在鲍叔牙提出任命管仲为宰相时，他没有计较管仲先前战中的一箭之仇，而是选择了任用管仲，历史证明，他的容人之心带给他的是无上的荣光。

那么我今天的分享到此为止，谢谢大家聆听。

君子量不极

周睿旸语文老师：杨勇

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我发言的主题是：从管鲍之交看君子之道。

回首中华上下五千载悠悠青史，春秋战国之际，多能人异士。岁月荏苒，英雄威名依旧。世人皆识得才士管仲，出仕二君，颇得器重，流芳百世；亦无人不晓公子小白，一朝忘嫌，九合诸侯，一匡天下。赞这霸主良臣，携手共创一片河山；谁又记起那如玉君子，无双国士，既得识人之慧，又有让人之贤，其名曰：鲍叔牙。

“慧眼识英雄”，不只是一句赞美，更是一条具有因果辩证关系的评判：唯有保持清醒的头脑、理性的思维，以如炬的目光体察洞悉万物，方能寻得真正有才之人。毋庸置疑，鲍叔牙的看人眼光是精准而独到的。他不计较管仲曾为公子纠尽心尽力，也能体谅管仲为生计被迫偷窃，如此这般、三番五次的施以援手。正是因为他看到了管仲被现实的风沙掩埋的惊才绝艳、明珠光华。而历史告诉我们，他没有错，他是伯乐，他找到了一匹千里良驹。

拨开时光的迷雾，把时间条往后拉，鲍叔牙的智慧依然适用。《诗经》已有歌云：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”一声长叹怆然，声沉如海，群山微震。对知己的渴求，似乎是人类社会永恒的主题之一。承魏晋风度，一曲高山流水，灵魂激荡，伯牙识子期，安歌送好音，千古佳话；启盛唐气象，边塞云起，高仙芝以封常清为副将，沙场并肩，刀光剑影，从此西北双璧，百年传奇。在今天，从小的看，我们“识英雄”以觅诤友，寻知音；往大了看，“识英雄”更是政治高层的事，是企业领导的事，他们“选贤举能”，整体才有活力，系统才有优势。而上述一切，皆是以欣赏为基础的。一个人，只有有开广的胸襟，方可欣赏到灵魂的共鸣，思想的碰撞。

“惟宽可以容人，惟厚可以载物”容人之度既是识人之慧的前提基础，让人之贤又是君子品格的进一步升华。自知才能逊色三分，不以知遇之恩强压于人，不以知己之情牵绊他身，鲍叔牙甘居管仲之下，褪尽一身骄傲，散去一世荣华。嫉妒是人类的天性，而如何抑制这种因差异产生的不满心态，将其转化为仰慕与学习的动力，正是值得我们思考的。自愧弗如之时，妄自菲薄改变不了既定事实，而妒火中烧、刻意排挤才能胜过自己的人更是令人不齿。庞涓容不下一个孙武，昔日同窗相残；罗振玉相中了一个王国维，资助他扬名中外。谦逊之礼，宽容之德，是为“君子”应具有的基本素养。

所谓君子，必先有宽以待人的气量，故而有觅才士、交诤友的如炬目光；再有严于律己的一份谦逊，最终得让人之贤的美名。古训已明，而今人常晦。不容青史尽成灰，文官有笔，武将有剑，幸而这古籍累累，管鲍之交流传至今，足以再次告诉世人，君子有容，目则明，德乃大。幸而这文字不老，给予我们继续前进的力量。

谢谢大家！14

成大事者心有大局

盛彦滋语文老师：蔡婉

敬爱的老师、亲爱的同学们：

在读了这个故事后，我对鲍叔的感触颇深。他的谦逊无私和珍惜人才无疑是极高尚的品质，而我想这些都来源于他为人处世的大格局。

鲍叔明知小白能即位，自己有巨大功劳，仕途无量，却不记争位时的对立与私仇，一心以国家事业前程为重，甚至甘居于曾经失败的对手之下，以“非管仲不可”向齐桓王引荐管仲，最后成就了春秋霸业。试想，假如鲍叔不愿向公子小白引荐管仲，小白又怎么会愿意主动任用与他对立的俘虏为辅佐呢？假如鲍叔不愿居于管仲之下，又怎么会让管仲有大展身手的空间呢？正所谓司马迁所说，“天下不多管仲之贤而多鲍叔之知人也”，在我看来，鲍叔的这种“知人”，很大程度上是一种大局观念——在国家前程面前，个人的前途又算什么呢？更何况，假如没有国家前程，又有何处可以供个人前途生长发展？比如，在团队合作中，团队的事情没做好，即使自己的部分完成了，也是一样的没做好。没有团队的胜利，又何来个人的胜利呢？因此，成事，需要大局观。

在家喻户晓的负荆请罪的故事里，廉颇不满“徒以口舌为劳”的蔺相如与他平起平坐，蔺相如回应道“先国家之急而后私仇”，征服了人心，也赢得了廉颇的道歉与敬佩。我想蔺相如在这里体现的，也是一种大格局。以国家命运为重，即使受辱，也尽力避免内斗，以成国之强——这样，不仅成了事，也获得了尊敬和理解。我想，这也是一种“以退为进”的自我升值。在团队中，最受欢迎的往往是愿意帮助他人，顾全大局而非一己之事的人；中国能在国际社会取得赞誉和地位，当然同样也有赖于中国的大局观——兼顾他国合理关切而非一己之利，推动构建人类命运共同体，促进世界共同发展。由此，成人，同样需要大局观。

可以看到，大局观念对我们的益处是很大的。立足全局，放眼整体的发展，更好的进行合作，有益于成事；牺牲部分个人利益去成就整体，赢得他人的尊敬，有益于成人。然而当今社会，很多“利己主义者”拘泥于眼前，看不到个体与整体的一致性，往往斤斤计较舍不得任何一点好处，却丢失了长远的眼光与利益。

因此我想，鲍叔对于我们来说，应该算是极有意义价值的存在。我们应当意识到，个人命运是扎根于国家命运的，部分是从属于整体的。我们需要树立起大局观念，别被眼前的一己私利所牵绊，放眼全局，在整体中寻找自己的价值的同时，也让个体的价值升值。

成大事者，心有大局。

我的发言完毕，谢谢。

阅读下面的材料，根据要求写作。

墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”

“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

和羹之美，在于和异

陈阳语文老师：舒斌

亲爱的各国青年代表们：

大家好！我很荣幸能作为中国青年代表在此次论坛发表演讲。

年，新冠疫情肆虐全球，各国人民都同病毒展开了艰苦卓绝的斗争。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”，在中国抗击疫情最艰难的时候，国际社会援华物资上的这些诗词给中国带来了深深的感动。“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜”等话语同样寄托着中国人民对世界的祝福。

这次的新冠疫情用更直观的方式让我们体会到，人类，是休戚相关的命运共同体。而作为青年一代的我们，对此，又应该有什么样的思考与行动呢？

古罗马哲学家塞内加有言：“我们是同一片大海的海浪，同一棵树上的树叶，同一座花园里的花朵。”几千年后，习近平总书记也提出了“人类命运共同体”的概念。随着全球化的深入发展，世界已经成为了一个不可分割的整体。世界各国之间的联系更加紧密，任何一个国家的行为都可能会对他国甚至是世界造成巨大的影响。在这样的情况下，我们青年必须树立“人类命运共同体”意识，明确共同体意识的重要性与必要性。

因为一场疫情，人与人，国家与国家前所未有地粘合在了一起，全球人民积极合作，攻克时艰，往日里的冷漠与隔阂被温情与互助打破。援助物资上质朴平易的文字，就像是林荫下流淌的河水般脉脉有情，温暖了无数人的心房。我们应该明白，在病毒面前，人类只有肤色语言之差，而无高低优劣之分。只有全球携手，方能度过这段至暗时刻，迎来道路前方的光明。但同时我们也看到，个别国家一意孤行，最后只会害人害己。

我们青年一代都是各自祖国的未来，亲身经历了此次疫情，我们更能理解“人类命运共同体”的意义。眼下我们能做的，只有在思想上坚持命运共同体认知，将反例当作警示，同时不断磨练自身，努力提高自己的综合素质，只有这样，在不久的将来，我们的国家和我们的人民才会放心将国家交到我们手上。我们青年人，“心里有火，眼里有光”，我们有“更年轻的身体，更容得下多元的文化审美和价值观”。

小人同而不和，君子美美与共，和而不同。未来，我们将接手世界；未来，我们将融合多元文化，进一步推进人类命运共同体的发展；未来，我们的世界将更美好。让我们携手，共创未来!

谢谢！

阅读下面的材料，根据要求写作。

人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。01

画布上的少年

汪炳坤语文老师：徐雪姣

亲爱的学弟学妹们：

你们好！经历了中考，告别了母校，你们最终来到这里，想必是为了进一步提升自我，以此不负初中三年的努力，同时也来迎接期盼许久的高中生活。在这里，你会有许多全新的学习与生活体验，感受高中校园的氛围，品味有高中生特色的青春乐章。面对全新的环境，自然需要全新的自我。你是否真的了解自己？“相由心生。”拿好你的画笔，跟着我的脚步，照照镜子，在画布上绘出那个书生意气的少年吧！

任何一幅画，都有自身独特的基调，而优秀画作的基调往往在开工之前就已被明确。它贯穿了整个画面和所有元素，深藏于物像之中，却能够直击心灵。因此，基调也是作品的灵魂，我们首先要做的，就是确定基调。而高中生应具有的基调是什么呢？是在风花雪月中独享清静，品味阅读之雅趣？亦或是在菁菁校园里飒爽英姿，体会生命的活力？这些其实都只是表现，其内涵都是心中远大的理想和坚定的信念。你若静，则为信念而宁静，摆脱浮躁，沉淀思绪，是为了更好地思考，专注学习；你若动，则为理想而驱动，奋笔疾书或强身健体，是为了迸发热血，不负青春韶华。少年的基调是光明与上进的，它尤其体现在暗色画里的璀璨星河，或是亮色画里的夺目烈焰。你应当充满希望与未来，志存高远，一切为了心中那个神圣的理想。“我们的目标是星辰与大海”，是你的基调，这也是画像的灵魂，你前进的不竭动力。

确定了基调，画起来就有了基本的感觉，根据自己的风格、性情，确定“光影”，勾勒“轮廓”，然后便是主体部分——描绘细节。自画像与别的画不同，描绘的是画家无法直观看到与客观评价的自身样貌。此时，我们就需要一面镜子。唐太宗曾言：“以人为镜，可以知得失。”从环境中看到自己的位置，从他人眼里看出自身的全面性，极为重要。人物画像讲究真实，而唯有镜子反映的事物是绝对真实的，因此在那里你不完美的一面将摆在你的面前。这也许会影响心态，但也正是它，让你能够知晓接下来要改变的方向。倘若你连看看镜子里自身瑕疵的勇气都没有，又谈何青春与奋斗呢？你又如何改变自己呢？当然，自身的发光点是自信的根源，也应当得到重视。自信的人才有可能创造奇迹，自信才是青春里最有生机的品质。因此，从环境和他人身上看出自身的优劣，将它们完整而全面地画在心里，让优势大放异彩，劣势不被忽略，画像变得有血有肉，也才有资格晋级美学的殿堂。

当然，准确描绘线条只是基础，三年的青春，是用来渲染色彩的。合理的色彩组合能让线条的优美之处锦上添花，不足之处得以改观。因而渲染的主要要求自然是对点上色，以学业为例，通过课外拓展保证优势科目的领先，同时更要用功复习巩固，补足短板的科目。渲染也要注意色彩的多元化，因为单一的色调会让画面失去生气。对于高中生来说，多元即既保证学业的顺利进行，也要追求身心的健康发展。上课时让大脑风驰电掣，课后最好能眺望窗外，感受自然界的美妙，体验优雅诗篇一般的校园世界；体锻时，放飞自我，感受身心的舒展；休息时，轻拿一支墨笔，品尝文字的芬芳，愉悦的心情跃然纸上。学习和生活如流水一般畅快，像清风一样自由而快乐。但色彩的组合并非多多益善，要保证基调的贯穿始终。作为在校园里积极拼搏的高中学子，你们的任务始终是保证学业的成就和理想的实现。赶路时不能忘了风景，但风景可不能喧宾夺主。坚定意志，全神贯注于学业；牢记使命，不忘初心，方得始终。

渲染过后，整幅画就基本完成了，届时你将同我一样站在这里，展示你心中的画像。你若已描完了细节，看看自己的画布，那个少年是否就是你呢？前方迎接你的，还有一场青春，一场三年的梦。端起调色盘，拿稳你的画笔。你准备好了吗，少年？

文章用“确定基调”、“描绘细节”、“渲染色彩”来全面地展现了“自画像”的生成过程，使文章不仅牢牢把握了主题，又增添了活泼生动的趣味感。内容上来说，认识自我，是一个很大的主题，而作者紧扣住了，积极向上、正视缺点、多元发展等侧重点，写出了深度，也照顾了广度。语言具备思辩性，我不乏文采。作书信，具备一定的交流意识，亲切而得体。略有不足之处在于：第一，材料中所提出的：尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。没有具体的回答。第二，作为毕业生这样一个特殊的身份，应该结合自己切身的体会和身份，给与建议。

（点评教师：徐雪姣）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于字。将题目抄在答题卡上。

（1）年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。

材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

（2）当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息，或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪……

请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。

要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。01

一条信息

陈佳璇语文老师：舒斌

我躲在厕所里偷偷打开手机，点进企鹅标志，看到对话框里的那条信息感动得泣不成声。

高一的我禁不住诱惑，打开了早恋的大门。我每天像是埋在棉花糖堆里，心里满满的甜蜜。每天想着和他见面和他散步，沉浸在恋爱里不愿分心去干其他事。似乎是为了惩罚我全身心的恋爱，我们的事不断地被家长老师阻碍，被迫分开的我们不得已转为地下。原本以为就这样过去了，对方却告诉我他喜欢上了别人。

失恋后的我，可想而知，难过、失落、焦虑、对自己充满否定......种种负面情绪不断的犹如排山倒海般向我涌来。

就在我被负面情绪包围的时候，一条信息，像是拨云见日，带给我柳暗花明的希望。分手过后的几天，一个姐姐通过其他人获得了我的联系方式跟我取得了联系，没有安慰的话语，没有鼓励的意向，她只是问我想不想去看时装展。我答应了，那是一个开心的下午，时装和帅哥美女吸引了我，我心里不再被负面情绪填满，他们都被一束束聚光灯和一件件光彩夺目的时装赶跑。结束之后，我回到教学楼，躲进厕所，悄悄给她发了条信息，我说谢谢你，他回“没关系，以后有什么事都可以和我讲，我们都会对你好的。”那天下午的阳光斜斜的穿过玻璃窗，轻轻地爬上我的肩膀，微微的暖意让我浸湿了眼眶。那条消息带着丝丝缕缕地力量透过屏幕，钻进了我的胸膛，让我蓄满了能量。我永远不会忘记看到这条消息的我的感动和往前的力量。

后来慢慢地从失恋的影子里走出来，我的心情越来越好，但总避免不了烦恼。偶尔想起那天下午的消息，也只在想，会不会只是客套。却在纠结着去找她的时候发现，她很认真的在履行诺言，认真的帮我解疑答惑。

她比我大一岁，比我先从这个学校毕业。最后几天，每当我望向高三的教学楼，我都会想起那条消息，她说我们都会对你好的，我想我也要对你好。于是我展开了信纸，提起笔，写下了对她最真诚地祝福。笔尖在纸上缓缓地滑过，写出来的一笔一划，好像有着丝丝缕缕力量通过笔杆从我的身体里流向停留在纸上的墨水中。停笔的那一刻教室的日光灯也变得柔和，光线从四面八方汇聚起来洋洋洒洒地投向信纸。我小心地把信纸折起来，放进信封。等待着它被交出去的那一刻。我多么希望那天下午那条信息带给我的温暖和力量也能在这个时候回报给她自己。

“我们都会对你好的”不过是一条只用几秒的时间就可以敲打出来的信息，不过只是用简简单单的汉字拼凑出的一句话，却给我带来了无限力量和温暖，也让我懂得了如何给他人送去自己的温暖。在传递信息的过程中，传播了温暖。

阅读下面的材料，根据要求写作。

面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。

人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。

城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。

请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。01

远吗？不远

苏帅语文老师：舒斌

事情迄今已过去数月有余，好似已经远去，但当我仔细回味之时，才发觉它没有走远，就像张爷一样。

寒假的时光大多都挥洒在家乡的清新自然中，挥洒在乡亲的质朴热情中。在这里，没有城市喧嚣，唯有饭后闲聊，没有居家自乐，唯有聚众欢庆……人们才初觉年味的美好，却被这疫情无情地打断。

家乡的人本就习惯了到处串门，东走走，西看看，这会把大家都关在屋里，孩子们没法约去玩耍打闹，大人们也不能聚在一起聊家长里短。人与人之间仿佛隔上了一堵无法跨越的巨墙，你在那头，我在这头，怎么也没法靠近，原本几步之近的邻里，也变得有几里之遥了，人们都说，看着对方就在对面却不能走近，实在觉得甚远。

本该热热闹闹的春节一下子变得分外冷清幽静，纵然是喜欢安静的我也不免心慌起来，直到他来了，一切才有了些转机，人与人之间的距离才开始慢慢变得近了起来。

他是村里的副书记，也是村里防疫的巡查员，自从村里开始正式隔离防疫后，每天他都会戴着一个淡蓝色口罩，挎着一个富有年代感的单肩包，里面放着一个本子，一把体温枪，还有他最爱的烟。他总是不厌其烦地重复他的工作，大人们看到他时，都会叫他张叔，我们小一辈的孩子看到他，都叫他张爷，当然，也有不少人在背后叫他张烟鬼的，不过的确，张爷很爱抽烟。

在疫情到来之前，张爷总是叼着一根烟，家家户户地走着，“吃了没啊，吃什么啊？”“下午我们几个老家伙凑起来打两把牌”，他总是会热情地和大家打招呼。我遇见他时，也会放下书本和他打招呼，他总是笑眯眯地对着我说:“小伙子不错，给你家争光了。”纵然疫情突袭，他还是一样，到处“串门”。

这天下着小雨，刮着不小的风，冬天仿佛在提醒人们疫情虽然来了但它还没走。张爷撑着一把老旧的伞，到了我家窗前，我看是张爷来了，赶忙去开门，“张爷，这么冷的天您还到处测体温呢？”我问道。“可不是的，为大家着想嘛，来小伙子，张爷量一下体温。”我伸出手，对着体温枪。“三十六度六，好了，没事了，叫你家大人出来量一下吧。”给大家都测完体温后，父亲留张爷在家吃饭，张爷挥挥手，“中午村里还要开会呢，下次吧。”见状，父亲不好强留，只递给张爷一根烟，本以为张爷定会接着，却不想他只是看着那根烟，犹豫了会，却说“不了，现在戴口罩不好抽烟了，走了啊！”转身撑起伞便离去，独留我们出神地望着他，渐渐远去。后来我们还聊到这事，都说说不定张爷借着这次疫情把烟瘾戒掉了，那也是件大好事呢。我想他也是个有毅力之人，为了防疫，连最爱的烟都不抽了，实在令人惊讶。

不知又过了几天，我坐在院子里看书，碰巧遇见了路过的张爷，他今天好像有些不一样，不是装扮上的不同，而是精气神上的不同，他好似没了往常的神气精神，取而代之的是一抹忧伤与哀叹笼罩在他周围。父亲见此，询问道“怎么了，张叔，是不是身体不舒服啊，气色这么差。”“没有没有。”他摇摇头，却难掩悲伤。“张叔，有什么事就说出来吧，还把我们当外人吗？”“唉，还不是北村的那几个牌鬼，不知说了他们多少遍，不要串门打牌，不要串门打牌，就是说不听，这不，今天抓了个正着，还不知道事情的严重性啊！”他说着说着就激动起来了，嘴唇还不住地发抖。“张叔，这种人就别说了，别把自己身体气到了。”“我也想啊，可他们打牌不仅害了他们，还会给全村人带来风险啊，我不管他们，可我能不管全村这么多人吗？”这一下仿佛戳到了张爷的软处，泪水在他的眼眶里滚动起来，也许是碍于面子，张爷装作没事的样子，“不说了，走了，下次再教训那几个牌鬼。”说完便转身离去。

疫情变得越发严重起来，张爷的工作强度也愈来愈大，穿梭于家家户户之间，却不知疲倦，有人说要多安排几个人帮他，他却摇摇头，说:“现在正缺人手，这种事我一个人就可以了，不给其他人贴麻烦。”一次偶然的机会，我问张爷:“您整天走这么远，不觉得远吗？”“不远嘞，每天能看到大家健健康康，平平安安，再远我也不觉得远。”看似平淡的话语却让我感到震撼。

本以为什么为人民服务，对人民负责的先进干部都只能在电视上看到，在书本上看到，却不想还真能在现实生活中碰到这么一个真正为大家服务的好干部，别的村都多多少少出了点事，只有我们村始终安全。记得有人曾经问过张爷，问他最骄傲的事情是什么，他说，“当一名共产党党员，为大家做事”是他最骄傲的事，我想，这也是他不觉得几十里路远的原因吧。

有一天突然发现，张爷好像没有来给大家测体温了，大家都以为他也许有事忘了，第二天便有人又来测体温，但却不是张爷了，听那个人说，张爷因为长时间高强度工作，加上受凉感冒，医院躺了一天了，他还说张爷不让大家去看他，医院里不安全。大家听到这个消息，心仿佛沉入了刺骨的冷水中，我也不例外，一瞬间，人与人之间因张爷而缩小的距离，突然又变得遥远。而那医院的人，却还在担心着我们的健康。

医院也挺远，可我却总觉它就在附近，总觉得在看书只时又会听到那个熟悉的声音，又会看到张爷，那个爱抽烟的张爷。

端午节没有回老家，可听回家的老乡说，张爷早就出院了，只不过没再当什么防疫巡查员了，村里让他好好休息，其他也没怎么变，张爷一样还是爱抽烟，再没有口罩的束缚了。

疫情慢慢地归于稳定，但还未走远，离开家乡也已数月，但也不算太久。有时停下来还是会想起那个爱抽烟的张爷，纵然相隔两地，却正如他所说，不远。

疫情中的距离与联系

肖麓鸣语文老师：舒斌

随着国际社会新冠疫情反弹趋势的日益显露，疫情中的距离与联系再度成为舆论的焦点。其实，距离与联系本身并不冲突。把握好生活的距离，构建起命运的联系，没有哪一个冬天不可逾越，也没有哪一个春天不会来临。

我们紧密联系，不等于没有距离。

“保持距离”，在疫情期间，既是对他人生命的尊重，也是对自己生命的负责。如韩国返太原留学生曹海波，就读于韩国江原大学，3月1日从韩国返回太原的路上全程严格自我隔离，并提前联系社区以便到达后能够直接前往隔离点，避免影响到他人。

隔离最初就是以保护为目的被创生出来的。在疫情尚未平息的局势下，只注重填补经济损失，盲目复工复产只会南辕北辙。真正的治疗不是粉饰太平，而是清楚地看着伤疤，却依然满怀期望的前行。因为我们天生有翼骨，生来不匍匐。

我们保持距离，不等于断绝联系。

回望人类抗疫史，疾病与人类的关系一直以来都是枕戈待旦，如影随形。在这场旷日持久的斗争中，留住了的依旧在运转，而失去了的，在往日，就只有被压进历史最黑的断层。疫情本身并不可怕，可怕之处在于，我们保持距离的同时，也斩断了联系。这就是所谓“病理性歧视”。其中衍生出的种种悲剧案例，如麻风病人驱逐法案，都是人类思想进程的倒车。

早在年前，古埃及人就已将麻风病称为“瑟特”，意为“上帝的惩罚‘。而在圣经《旧约》的叙述中，以色列的子民被要求将麻风病患者视为“不洁的人”。在中世纪的许多地区，麻风病人是被强制剥去社会身份的。他们手中摇着的铃铛，既警示着周围的市民，又宣告着自己的社会性死亡。法国路易十三时期的“大屠杀”中，有犯罪经历的麻风病人全部被执行火刑。即使孕妇，也只能为自己的孩子争取一点时间。

在这样的境况下，尽管对麻风病人的严格管制避免了大规模感染的风险，但它的致死率却一度高出一般烈性疾病。同时，对于麻风病治疗手段的研究也难以突破，造成了科学技术的大脱节。隔离本身没有错。但我们隔离病毒，不是为了隔离人心。新冠肺炎疫情期间，无数白衣天使，志愿者们为有需要的人送去温暖，给予帮助，距离只是一个冰冷的概念，而爱却远比距离绵长。物质可重生，生命不倒行，只有积极构建人类命运共同体，深化人与人之间的联系，春暖花开的日子才会到来。

这世上可能确实没有超级英雄，不过是无数人在一起，每个人都在发一份光，然后小小的萤火汇成漫天星河。

约翰肖尔斯曾说：“没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。所有失去的，会以另一种方式归来。”我们或许失去了与亲朋好友的几次会面，失去了外出游玩的几个假期，但是我们隔离病毒，不隔离爱。03

疫情中的距离与联系

沈宸萱语文老师：舒斌

年初，一场来势汹汹的疫情袭卷了整个中国，不复往年新春之际的繁华，超市的音响里仍放着喜庆的歌曲，而道路上却很少有人经过，即使有，也带着大大的口罩，各地纷纷拉响警报，自觉隔离，不聚集已成为大家的共识，因为疫情，我们拉开了之间的距离，但似乎却联系的愈发紧密了。

长达两个多月的全民居家，给节奏的生活画上一个休止符，娱乐场所暂停营业，企业复工一拖再拖，学生的寒假不断延长，人们仿佛像一个突然得到许多糖果的孩子，看着突然多出来的时间，欣喜中又带着一丝茫然，同时对生活必需品需求，又使一些人陷入了烦恼——小区被封锁了，食品问题该如何解决？我们学生也是茫然无措，开学遥遥无期，我们的学习怎么办？在层层封锁中，作为群居动物，我们对社交的渴望也日益增强，而在这紧要关头，一条凝聚着无数人血的纽带，将我们紧紧联系在一起。

即使在疫情期间，政府的工作也不能停摆，企业要想要正常的发展，合理的线上办公也是必不可少的，zoom，钉钉，腾讯会议等软件，也成为了疫情中的必需品。而这些软件在这么多人使用下，保证不卡顿，也是一个大难题，在这每一款带给我们便利的软件背后，都有着无数程序员的辛勤付出，及中国电信事业的不断进步。曾记否，数十年前，互联网在中国仍是一个新兴事物，谈及互联网的普及，在当时似乎是一个遥不可及的事。而时至今日，互联网确实真真切切的深入寻常百姓家，给广大人民带来福利，便利着我们的生活。从最开始的1G到现在的5G，电信事业飞速发展的背后，是一代又一代人的不断奋斗，前人栽树，后人乘凉，正是他们努力才能使我们在疫情期间，即使隔千山万水，仍然紧紧联系在一起，使经济还能平稳运行。

近日，在网上走红一组视频，在视频中，老师们使出十八般武艺进行视频教学，拿拖把杆当教鞭，为了找寻安静的上课环境在卫生间里进行教学，看着老师们的花样百出，我又是心酸，又是感动，作为学生，在长达两个月的超长寒假中，我们有过放纵，有过不自律，然而在这之后又会产生深深的内疚和茫然，摆在我们面前最现实的问题就是，我们的成绩怎么办？线上教学无疑给我们打了一针强心针，网络授课，将远隔千里的老师与我们紧紧联系在一起，既抚平了我们心中的焦躁又给了我们信心，老师们不求回报的付出，深深打动着我们，其实老师们也只是普通人，他们有自己的家庭，而他们却放下自己手中的事，利用家里为数不多的教具，找寻一个较为安静的地方，为我们授课，即使不能面对面传授知识，但老师们也在尽其所能为我们创造更好的学习环境。许多年过半百的教师，平常都不太使用网络，却仍为了能让我们更好的学习，一点一滴，从最基础学习，学习做课件，学习直播，成为“大龄网红”，只为了让孩子有一个更好的未来。老师们用爱与我们紧紧联系在了一起，即使相隔千里，爱也能够战胜一切。

有人调侃道，疫情期间，除了家人，见到最多的就是快递员和小区保安。一些有确诊病人的小区，要求封锁小区进行自我隔离，不能出门，每天吃的穿的也成了一个大问题。有小区进行送货上门，住户们将自己所需要菜品列在单子上，由物业进行统一采购，在一一送到住户家门口，使住户不出门，也能正常生活，在全国号召不出门情况下，他们成为了“逆行人“，只为了给我们带来更好的生活，不计个人得失与风险。商场闭门歇业，在网上购物，也成了很多人的选择。在网上下单后，期待自己的包裹到来，感受那一时刻的小确幸，也是很多女生最喜欢的事，如果物流业停摆，那将是一个多大损失，当我们收到一个又一个的包裹时，是否会想起，那些为了我们那一时间的小确幸，而不断付出的人，他们有的是快递小哥，有的是机场的工作人员，还有包装公司的阿姨们，还有许许多多的人们，为了我们生活得以正常进行，而坚守在一线。在疫情期间，我们与他人，与社会，与正常生活之间的联系，从未断过，即使待在家里，我们从未与社会脱轨，在这一切的背后，却是所有人的努力。

医护人员们筑起生命之舱，小区物业保证我们的正常生活，政企职工们用他们的线上工作保障着我们生活正常进行，老师，快递员，保安……这一些似乎不太起眼的人，用他们的不懈努力，让我们远隔千里，也能紧紧联系在一起。在这次疫情中，不但有白衣天使无私奉献，万众一心的积极抗议，还有着所爱隔山海，山海亦可平的紧密联系，它们既是隔着阳台打羽毛球的快乐，又是每次直播上课时看老师露脸时的笑容，还是拆开快递时那一丝丝的愉悦，与人与社会与大家，我们一直都紧紧联系在一起，口罩隔开的是距离，却隔不开人心。04

我们站在一起

卢思远语文老师：舒斌

自古以来，中华民族经历了许多磨难。八国联军侵华使这片土地残损不堪，抗日战争让这个民族危在旦夕。但每一次，我们都挺了过来。在面对超出寻常的大灾大难面前，这个国家的每一个人都会站出来。以自身血肉筑长城，以意志成江海。有一种无形的羁绊把我们连在一起，成就伟大。

这次疫情正是如此。

疫情的爆发让深藏在每个人心中的家国情如巨浪般奔涌。为了祖国，为了这片土地上的人们，科学家昼夜不停努力研究；医者不顾自身冲在一线；官员兢兢业业恪尽职守;每一个普通的人都履行着自己的职责。个人的利益在国家面前已完全被抛在脑后，祖国成为了每个人心中最牵挂，最在意的部分。远在中华南北的十三亿人，此时的心中都反应着一个强烈的心声——为祖国奉献！于是才有了令人称叹的中国速度，令人鼓舞的中国力量。正是因为爱国这根纽带，让我们跨越了距离，超越了时空。

疫情虽隔绝了人和人，但从未隔绝爱。一方有难，八方支援向来是中华民族的传统。在这次疫情中我们看到了太多太多像这样的事。无论是网上源源不断的爱心捐款，还是一句又一句令人动容的温馨话语，亦或是一个简简单单的加油。身处家中的不同的人们用着不同的方式传达着同一个情感。爱从四面八方涌来，不断地汇入武汉。如果说疫情刚开始武汉是孤身奋战，那么如今这无数多份的爱与温情，就像纽带，将无数的人们与武汉紧紧联系在一起。同呼吸，共命运。无论何时这份爱都不会因为武汉的隔离而消失，只会更加紧密，更加深情。虽然我们身处不同，却让心靠在了一起。我们前所未有的了解这座英雄的城市，前所未有的了解这群英雄的人民。英雄从来都不是孤军奋战，在他的身后有无数的人和他站在一起。

我们正站在一起，即便身体不在一起，但我们的爱与温情会成为我们心心念念的人们的最大支柱，我们的家国情怀会成为我们战胜一切的力量。

疫情是残酷的，疫情过后我们更要学会珍惜。在美好的事物消逝之前，我们并不知道他们的宝贵。或许在过去，我们身边的家人，朋友，同学都未能得到我们足够的重视；或许我们的生命行走得过于匆忙，都不能停下来好好看一看周围的风景。所以让我们慢下来，和我们所爱的人站在一起，多陪陪他们。在春暖花开的岁月中去珍惜生活的点点滴滴。因为这一次疫情人与人之间拉开了距离，所以下一次更要好好地靠在一起。给家人一个拥抱，给陌生人一个微笑。

每个人都是一座孤岛，一旦有了家，有了国，有了爱，懂得珍惜。孤岛将不再孤独。人与人之间也就因此而产生了羁绊。正是种羁绊让我们手携手，心连心，站在一起。它使我们在任何情况下都能无畏前行，共克时艰。

世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？

请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于字。

无能为力的默尔索

蒋尧宇语文老师：蔡婉

索做错了什么?我们又做错了什么？——针对默尔索的审判程序是完全正当合法的，但结果却令人感到荒诞。默尔索莫名其妙的被卷入一场杀人案中。在接下来的的调查审判中，他虽然自己身为主角，却又好像是坐在台下的局外人，对将要发生在自己身上的事是无法干涉的也无能为力的，他没有去改变自己被判处死刑的命运。

然而默尔索从一出场就是一个不合理的人，他的所作所为带给周围的人强烈的荒谬感而自己却毫不自知，反倒认为周围的人和事才是不可理喻的。比如说，当老板想提拔他到巴黎工作时，他却认为“没有什么理由要改变我的生活”，还认为“三十岁与七十岁死，并没有什么区别”。正是这种对未来的虚无与消解，让他对后来一系列发生的事情既无动于衷也无能为力。从世俗的眼光来看，这是不思进取，是烂泥扶不上墙。但默尔索之所以会这么想，是因为他认为一切都没有意义。

为了理解默尔索，想象一下，一个剧场，台下坐满了人，舞台上的爱情悲剧正是高潮部分，所有的观众都沉浸在纯洁的感动中。然而你和几个观众此时发现舞台背景幕布的一角缺失了，后面的景象显露出来：一脸疲惫的工作人员，胡乱堆放的道具戏服，几个没吃完的餐盒······而台下的观众却浑然不觉，沉浸在他人或自己制造的浪漫中。你们的视线在台前幕后切换着——幻影消失了，却又产生另一种荒谬，那就是不抱任何希望的清醒感。此时观众分化为四种人：第一种丝毫没有意识到台前与台后的分离，他们依旧将幻影定义为自己真实的生活；第二种人发现了幕布后的秘密，用发自内心的笑声回应这种反差；第三种人产生分离的感觉，进而感到厌恶而愤然离场——若在生活的舞台上，他们是厌世者，更有可能走向自杀。

但是第四种人选择留下，却不是为了继续做被动看客，而是在台下开始自己的表演。他很清楚幕后发生的一切，也明白荒谬继续并且永恒存在。可是对他来说，这些都不再重要了。因为此刻，此刻的他确实是存在于世的，这不是别人的导演，命运的安排，而是他自己做出的决定。真正的价值在于，他的所作所为是真实的，这是他的生活，同时他也将带着残忍的快乐漠视幕布后的一切。第四种人对未来多多少少带有消极的色彩，因为他看透了生活的荒诞。比方说，我们对事物进程的发展往往不可预料，在冥冥之中运转的庞大造化前的我们，是如此的渺小与脆弱。我们的生命可能会被一场突如其来的灾难夺走，这当然是无能为力的一件事。做了很多细碎的无用功，命运的刀光剑影依旧急转直下，但奋斗的过程本身足以充实一颗人心，我们的喜悦与意义正就寓于此。

默尔索选择了一种在台下的、有意识的觉醒的生活。他对现实无能为力，却不是逆来顺受，沉浸在表象的幻影中；他认为一切都是无意义的，然而并不走向虚无。他无法挽回自己的生命，但是他有充足的力量追寻自己的意义，这不是一件更为伟大的事情么？

偶然之外

苏韵依语文老师：龙文

当今时代，这样的情形我们早已屡见不鲜：淘宝主播几天内身价暴涨、流量明星一夜成众矢之的……正应了那句“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。似乎在这个速生速朽的年代，万物的流变波谲云诡，而我们，只是顺流而下的匆匆过客。

然而，真相本应如此吗？寻其滥觞，我想引《围城》中一言以蔽之：“天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”

“天有不测风云，人有旦夕祸福”，前人告诫我们，世上许多重要的转折总是发生于我们的意料之外。可这先前车之鉴，到头来又恰恰遮蔽着我们的心灵：一方面，我们自以为他人的成功是一时走运；另一方面，我们又无不依赖着听天由命的心理，将自己的懒惰冠上“佛系”的美名。

这是客观与主观的交锋，是偶然与必然间的博弈。久而久之，我们不再相信所谓“世上无难事，只要肯登攀”，反而对他人的成就指手画脚、评头论足，久而久之，形成无人想拼、无人敢拼、无人去拼的恶性循环。殊不知，世上没有单纯的偶然，也没有单纯的必然--一切偶然的结局中都隐藏着必然的因素。

“偶然的成功”，基于背后必然的付出。古往今来，多少杰出的人才，多是因为一次偶然的机遇而一举成名。但这除了天时地利的成分之外，更来自于他们日积月累的沉淀。数十年如一日的殚精竭虑，方才守得云开见月明。正如“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，屠呦呦的名字仿佛注定她生来就与青蒿结缘。可在她问鼎诺奖的同时，有谁看到她攻坚克难、永不言弃的恒心与毅力？数百次试验，才有了惊人的发现，若将其归于寥寥“偶然”二字，岂不怪哉！

偶然的灾祸，也并不就意味着我们一定无可奈何。大疫当前，最美逆行者舍小家顾大家，苟利家国，不避祸福。正因为有了他们，中国才得以控制住新冠病毒的进一步扩散，在世界防疫工作中展现着民族团结与大国担当。设想一下，如果中国效仿某些欧美国家，实行“群体免疫”，不在灾祸当前有所行动，结果必将不堪设想。天灾人祸虽不可避免，但至少我们可以在主观上保持一种主动、认真、事在人为的态度，将外界的困难看作是激发潜能的动力，从而充分发挥个体的主观能动性，将危害降到最小。

然而，若不尊重客观规律，再如何拼命也是徒劳无功。“我命由我不由天”是哪吒的人生宣言，但如果有人仅凭着一股冲劲，企图以一己之力逆转世界洪流，结果当然就不言而喻了。

偶然之外，尽是必然。面对生命的种种偶然，如果我们能不动心、不慌张，将力不从心的质疑转变为拼尽全力的勇气，或许我们也能在中流击水，浪遏飞舟。正如菲茨杰拉德所写：“因此我们逆流而上，尽管倒退的潮流不断地将我们推向过去的岁月，我们仍将继续奋力向前……”

湘苑语文

主编：语文组

副主编：周玉龙舒斌张泽伟欧鹏举

编辑：胡进

编委：李梓林罗琛罗玉凤鄢焕狄可莉

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小试牛刀长沙市一中高二年级年

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