主医治大麻风
讲员:狄马可牧师
可1:40～45，主洁净大麻风
40有一个长大麻疯的，来求耶稣，向他跪下说，你若肯，必能叫我洁净了。41耶稣动了慈心，就伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。42大麻疯既时离开他，他就洁净了。43耶稣严严的嘱咐他，就打发他走，44对他说，你要谨慎，什么话都不可告诉人。只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。45那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以后不得再明明的进城，只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。
不同的人对宗教有不同的看法。马克思认为宗教是鸦片，能让人躲避这丑恶的世界，他认为是麻醉剂。宗教总是有用处的，统治者常常予以利用。很多人发现耶稣也是有用的。把难处告诉主，他会听，会帮助你。
可1章，讲了许多事情。特别讲到了谦卑。这是一个关于需要的故事。40节
有些需要是很小的需要，而这个人有一个很大的需要。根据旧约律法他被认为不洁净。大麻风是唯一会导致被隔离的疾病。拉比不鼓励对此有怜悯，认为那与罪有关，死亡也是从罪而来，是神对罪的严重惩罚。医治大麻风是只有神才能做的事，在人不可能的。他迫切想得到耶稣基督的帮助。
这个人对耶稣有信心。经文到这里还没大麻风能得医治的先例。路4:27。
这个人来到耶稣面前，他的要求表明他认识主。其他人求医治说的是如果可以，但他说的是“你若肯”。这表明他对主有信心。很多时候，我们是否认识到自己的软弱与神的大能呢？这是一个有关信心与怜悯的故事。主对这个请求的回应不是责备他，也没有嫌弃他，而是动了慈心。主的事情很多，但他不拒绝别人的请求。不是消极被动地回应，而是积极主动地回应。
福音就是耶稣主动地关心罪人。主动地来到地上，寻找罪人，拯救我们。
主也没说身体总是会腐烂的，你干什么关心这个。他充满了慈心，怜悯的心。
怜悯是感到需要对别人有怜悯。
别人想到你是基督徒会有什么感受？有人对基督徒的印象总是不做这个不做那个，有没有让别人看到怜悯？关键是要让别人看到你做了什么。
这也是一个关于身份的故事。41节。主伸手摸他。有人会有慈心，但不碰大麻风。利13:45～46，当时的人认为这会传染人，是烈性病。大麻风躺过的地方也变得不洁净。有拉比说看到大麻风就会躲起来，甚至丢石头过去。他们认为是在荣耀神。
根据律法，耶稣不应该去摸他。利5:2～3
他冒着被传染，甚至不洁净的风险。他不应该去触摸，除非他想背负他的不洁净。就像洗礼的事性质一样。耶稣基督在身份上认同有需要的人。他不仅仅是做好榜样和教导，而是为了与罪人联合。
主餐中表明主与我们联合。这是一个与罪人认同的故事，也是身份彰显的故事。
42节，他立刻得了彻底的医治。这表明耶稣就是基督。他具有神的能力。太11:5
耶稣也医治了其他长大麻风的人，这是第一次，许多人看见了。
你有没有在其中看见耶稣的独一性？
有一个需要，有一个请求，得到满足，然后结束了。但这里没有结束。42～44节，主令人惊奇地吩咐得医治的人不要说出去。耶稣同时也在遵守旧约的律法。他吩咐那人去给祭司查看。主严严地嘱咐，这是经过深思熟虑的命令，关于谦卑的故事。
之前有过两次类似的命令，25节，34节
是主觉得医治大麻风不算什么，还是担心太多大麻风找上门来？45节给出了答案。主说他是为传道出来的。38节。现在的公开化，使人们想来利用耶稣，甚至期盼耶稣带领他们起来反对罗马政府。撒旦一贯试图改变耶稣来地上的使命。
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