于宏洁利未记26食用聖物上的分別為

接着讲到食用聖物上的分別為聖(22﹕1-16)--不潔者及外人不可吃聖物

吃圣物的目的和意义到底是什么？

第一是享受。吃讲到享受，这个我们都能明白的，祭司吃圣物讲到他们在这里享受神所享受的，跟神一同享受基督，因为所有的祭物最重要的预表都讲到基督，神享受基督，神也让我们这些事奉的人跟祂一同享受基督，所以吃圣物第一层意义讲到享受。

第二是神圣的交通。吃是交通中最深的一种交通。我跟你交通是在外面的，我跟你接触是在外面的，吃的交通是一种最深的交通，因为说到跟你联合了，我常常讲我前两天我吃的鸡腿是跑到我脸上还是胳膊上？对不对？它根本就是跟我联合成一个，在我的生命里面，和我是联合的了，交通最高的境界讲到联合，借着吃来讲的，我们跟主之间的交通到一个地步，都是联合的。

第三是事奉神的人的特别的福分和产业。讲到约书亚记13：14“只是利未支派，摩西（原文作他）没有把产业分给他们。他们的产业乃是献与耶和华以色列神的火祭，正如耶和华所应许他们的。”献给神吃的也成为利未人的产业，他们就是凭信心在主的面前，神不需要另外给他们产业，百姓献给神的，神让他们分享。

所以这里22章讲到祭司要来吃圣物、摸圣物的时候，他必须洁净，所有污秽的、不洁净的不可以吃，像长大麻风、漏症的（1-4a）；沾染了不洁净的，不可以吃，（4b-10）；外人不可以吃，寄居的、雇工、出嫁的女儿这些都不可以吃，讲到这件神圣的事情上需要分别为圣。

最后讲到所獻祭牲的分別為聖(22﹕17-33)，牲有瑕疵勿獻為祭。讲到不仅仅祭司本身需要洁净，连他们在这里所献的祭牲都必须分别为圣，没有瑕疵，所以所献给神的必须是最好的。

一次一个弟兄经过奉献箱时，看见一个人在奉献箱面前掏出皮夹子从里面挑出几张最小的钞票，而且是挑那些最脏最烂的，干净的还舍不得呢、把它留起来，把那几张丢进去。他说他里面真有一个冲动，他想要冲上去对那个弟兄说：弟兄，我可不可以求你，你不要奉献。他用这样子的态度在神面前奉献根本就是亵渎神！神不需要这个钱，你干嘛要在这么神圣的奉献箱面前做这样子的一件事情呢？钱大钱小是另外一件事情，为什么要挑那几张最破最旧的？这是讲到我们里面的那个态度。

以前我也讲过一个姊妹，总是不肯好好聚会，人家请她聚会怎么请都不来，她说我现在忙得很没有空，等我年纪大了退休了我一定好好爱主。后来有一天这个医院里面，有一个姊妹要去看望她的时候，神就感动她，去买了花以后呢，在外面晒个两三天晒干了以后再去看她，所以那天她带着一束干花去看她。那个姊妹一看她就很生气，说你看我为什么带着干花，她说是神叫我带给你的，你说等到退休以后来事奉神，再来追求、再来爱主，就像神叫我告诉你把干花送给你一样，好的时候为什么不肯给神呢？对不对？不是说你奉献给神就不能做妈妈了，不能去上班了，不能做别的了，神是在乎我们心里面我们是不是愿意把最好的给祂？最好的时光、最好的时间、最好的精力、最好的爱都愿意给祂，神在乎的是这个。所以在这里讲到无瑕疵，不是说我们要十全十美才能献给神，至少在我今天的生命度量、在我今天的亮光里愿意把我最好的给神。

大家能在这里听这么枯燥的利未记，表明大家都很爱主，愿意事奉主，希望这些信息对我们来说不是一个压力、重担，而是一个光照和提醒，那我们在主面前反而会更迫切地要起来好好追求主，在生命上长进，在事奉上能更讨神的喜悦，能够照神的心意来事奉，这是我们最大的盼望。（结束）

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