燕云台历史上真实的耶律贤,国事老婆作
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近期《燕云台》在北京卫视与腾讯视频热播,剧中看点之一就是经超与唐嫣饰演的辽景宗耶律贤与萧燕燕这对政治夫妻组合。
燕云台剧照平心而论,开播前颇被看好的《燕云台》,作为历史剧来看确实有点差强人意。不过,若是不对服饰、场景、史实还原等细节期待过高,只以看偶像剧的心态来对待,就会发现这部剧其实没有那么差了。
回到剧中,在最新的剧情中,主上穆宗皇帝耶律璟刚刚下线,经超饰演的辽景宗耶律贤登上了帝位。
耶律贤下诏召萧燕燕进宫为贵妃,韩德让得知后,愤怒地找耶律贤理论。两人见面后,韩德让一拳打在耶律贤脸上。耶律贤没有计较韩德让的失礼和冒犯,反而耐心向他解释。
看到这里,可能有些朋友会有疑问,这种事情,在历史上真的会发生吗?历史上真实的耶律贤又是怎么样的人呢?
燕云台剧照一、横刀夺爱
首先,回答上文中的第一个疑问,就是绝对不可能!为何这样说呢?请看《辽史》记载:
“子匡嗣。匡嗣以善医,直长乐宫,皇后视之犹子”,还有“初,景宗在藩邸,善匡嗣”
意思就是说,韩匡嗣精通医术,在长乐宫当值,世宗怀节皇后萧氏非常喜欢他,把他当做儿子一样看待。可能是从小陪着他一起长大的缘故,耶律贤对韩匡嗣颇有好感,关系也非常密切。
回到上文的问题,为什么说韩德让冲进宫殴打耶律贤不可能发生呢?因为和耶律贤关系密切的并不是韩德让,而是他爹韩匡嗣啊!
韩德让于耶律贤而言,只是其宠幸大臣的儿子而已,平时能不能和耶律贤说上话都不一定。他敢跑到宫中打皇帝吗?不要命了?
燕云台剧照当然,剧中说萧燕燕与韩德让早有婚约,在历史上倒是确有其事。根据《宋朝事实类苑》:
“萧后幼时,常许嫁韩氏,即韩德让也,行有日矣,而耶律氏求妇于萧氏,萧氏夺韩氏妇以纳之”
萧燕燕幼时与韩德让确有婚约,出嫁前遇耶律贤求婚,萧家就毁弃了和韩家婚约,作主将萧燕燕嫁给了耶律贤。
总的来说,萧燕燕与韩德让订过婚而被耶律贤横刀夺爱倒是确有其事,而韩德让因此冲进宫殴打耶律贤则纯粹是子虚乌有。当然,《燕云台》毕竟是一部娱乐剧,在史实呈现上不那么严谨,也是情理之中的事情,没必要过多的苛责。
耶律贤此举,也为韩、萧二人在他去世后滋生的一段孽缘,埋下了祸根,这是另一篇文章主题,在此略过不提!
燕云台剧照二、拱手而治
耶律贤继位后,萧燕燕遵诏入宫,这一年,她刚刚17岁。进宫后,萧燕燕先被封为贵妃,没多久就升为皇后了。
这没什么奇怪的,耶律家和萧家两大巨族在大辽历来就是一家为帝,一家为后。萧燕燕不嫁就不嫁,只要嫁了耶律贤,就一定要当皇后的。这也是由当时的政治格局和其父萧思温的家族地位所决定的,两人是典型的政治婚姻。
耶律贤九岁的时候,发生火神淀之乱,耶律贤的父母及长兄被当时重臣耶律察割杀害。御厨尚食刘解里将耶律贤用毛毡裹成一个卷,藏在一堆柴草中,才免遭杀身之祸。耶律贤继位后,因为幼时的惊吓留下了病根,常苦于“风疾”。
所谓“风疾”,在古代有三个意思:一是精神疾病,二是麻风病,三是风痹,就是风湿侵袭而使行为能力受限的疾病。
耶律贤当然不是疯子或麻风病,他所患的显然系第三种,也就是所谓的“风痹之症”。
燕云台剧照得了这种病非常痛苦,年轻时尚可忍受,年龄一大,病情逐渐加深,严重时可能会痛得让人起不来床。耶律贤受这种病折磨,无心政事,于是把朝政全部都委托给妻子处理,自己则安心养病。
时间长了,萧燕燕开始独揽朝政,按《契丹国志》的说法就是:
“刑赏政事,用兵追讨,皆皇后决之,帝卧牀榻间,拱手而已”
意思就是说,大辽的刑罚赏赐以及军政事务,全部都是皇后说了算。而耶律贤自己则趴在床上,等一切处分完毕给他通报结果时,就拱拱手示意自己已经知道了。
这与其说是对皇后信任,不如说是无奈之下的权宜之计。因为毕竟权力交给老婆,总比交给外人要好。何况,耶律贤的这个老婆并不是一般的人,大辽在她的治理下蒸蒸日上,比耶律贤自己干得还要好。
当然,耶律贤也并非任人摆布之辈,他能心甘情愿地将权力交出,也足见夫妻感情之深和他对萧燕燕能力的认可。
燕云台剧照三、历史评价
这对帝后婚后生了三个儿子,分别取名为耶律隆绪、耶律隆庆和耶律隆佑。耶律贤在位14年,于乾亨四年九月廿四日病死于祥古山行宫。十一岁的长子梁王耶律隆绪继位,史称辽圣宗。
耶律贤与其先辈比起来,相对比较宽容仁慈,并不怎残忍好杀。也做了一些有益经济发展和社会进步的举措,在一定程度上缓解了社会矛盾。不过,仅有这些是远远不够的。
《辽史》在《景宗本纪》中曾有这样评价:
“知匡嗣之罪,数而不罚;善郭袭之谏,纳而不用;沙门昭敏以左道乱德,宠以侍中。不亦惑乎!”
这段话里说了三件事,哪三件呢?第一件事是辽保宁十一年(公元年)九月,燕王韩匡嗣作为都统与耶律沙、耶律休哥等部南下侵宋。宋军将领刘廷翰派人称欲投降,耶律休哥认为其中有诈,劝韩匡嗣严阵以待。而韩匡嗣却骄横自大,不作准备。
宋军乘势发起袭击,韩匡嗣猝不及防,大败而逃。宋军一直追到遂城才停止,此战韩匡嗣被宋军歼灭四万余人,失陷战马万匹。耶律贤大怒,数落他有五件大罪,想要杀掉他。萧燕燕出面求情,耶律贤碍于老婆的面子,放过了韩匡嗣,只将其杖责了事。
第二件事是耶律贤喜欢游猎,南院枢密使郭袭上书劝谏。耶律贤认为他说得对,下令赏赐了郭袭,但却不予改正,反而愈加放纵。最后,死在去祥古山的狩猎途中。
燕云台剧照第三件事是僧人昭敏用左道之术求媚,皇后萧燕燕崇信倍至。耶律贤为了讨老婆欢喜,就封他为三京诸道僧尼都总管,后来还将其封为待中这样的重臣。花费大量财富,佞佛求福,奢靡浪费,造成百姓生活困苦。
从这三件事可以看出,耶律贤颇能明辩是非,知道什么是对,什么是错,并非昏庸无能之辈。只是他明知韩匡嗣有罪却不能按军纪处罚他;明知郭袭说得对,却不愿按他说的去做;明知宠幸僧尼无益朝政,却为了讨萧燕燕欢心而加封昭敏。
另外,他还数次发起战争,导致宋辽纷争不断,兵连祸结,生灵涂炭。虽然也给宋朝造成了重大损失,但对大辽却无所助益,白白造成国力损耗,劳而无功。
综合看来,只是一个如刘表一样,“善善而不能用,恶恶而不能去”的庸常之主罢了。至于有些人吹嘘他“雄才大略”,是什么“中兴名君”云云,不免有些言过其实了。
燕云台剧照四、结语
《燕云台》中的耶律贤温文尔雅,心怀天下,但电视剧毕竟是电视剧,真实历史上的耶律贤却远没有电视剧中那么简单。
他确实横刀夺爱,抢了韩德让的未婚妻子,不过被韩德让殴击则是子虚乌有之事。他因病痛折磨不得不让权于妻子,不过这从另一方面也体现出他对妻子的爱与信任。
与残酷暴虏的先辈比起来,他要仁慈宽厚得多,不过仅仅这样是远远不够的。他能明辩是非,却不能从善如流。因此,注定只能是一位庸常之君,无力推动大辽的中兴。
大辽的真正崛起,还要靠他的妻子和妻子的情人。不过到那时,他早已作古,什么都不知道了!
燕云台剧照参考资料:《辽史》《契丹国史》《续资治通鉴长编》等注:本文系闲人历史故事原创,已签约维权骑士代为维权,未经许可不得转载和抄袭!请文抄公远离!
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