事已至此，好自为之岛
空白
心动是怎么样的感受？
当医生从地道里出现时，十月末波浪滔滔的大海映入眼帘。看到小船在海里岸边米左右的海上起伏飘摇，一个女子站在码头上眺望着远处的大海。听到他的脚步声后，她回过身来，转身时长发飘起，浮到脸上，一双大大的杏眼凝视着他，充满希望。
许多年前，还是战争前，克里提斯去过佛罗伦萨看过波提切利迷人的画作。在这个年轻的女子身上，他看到同样羞涩的微笑，同样略带疑问的侧头，同样出生般的纯洁，以前他还从未在现实中见到这样美丽的人，他停下脚步，此时在他眼里她不是病人，只是女人。他觉得她比他曾见过的任何人都要美丽。
ISLAND
输入
哈哈
一本正经的告白又是怎样的体验？
“我有话要说，实际上很简单”，他说，“我想你嫁给我。”
这是医生宣言，而不是一个问题，仿佛没有必要回答。此前一段时间，玛利亚脑海里，没有怀疑过克里斯对她的爱，可是她命令自己，不要幻想这爱有多坚定。过去几年，她一旦发现自己要开始做白日梦了，就立刻去赶走它们。生活在没有幻想的当下更安全，不用担心失望。
有一刻她什么也没有说，抬起头，看他抓住她的肩膀，双臂展开，仿佛需要劝说她，他是认真的。
他的声音填满了她的沉默，“从来没有人像你这样打动我，如果你不想嫁给我，我会走开。你再也不用想我，”
他放在她肩膀上的手抓得更紧了，“可是，不管是哪种结果，我现在都需要知道，给我一个结果。”
“是的。”她只能发出这一个词似的。
“你愿意？”
白
1
以上摘自于书籍《岛》
我仍记得，《岛》是大一某天中午吃饭后，在食堂外的盗版书摊上随手买的。
10元一本，读过却如获至宝。
在当下追求理性、追求高效、追求知识的大环境下，一本通俗易懂却又能打动你的小说，无疑是周末洗涤疲惫心灵的一味良药。
《岛》就是这样一本可以给你安慰的小说。
那么，故事开始了。
Part1
有着这么一位年轻人——爱丽丝。
她有着不错的学历、工作和家庭，还有一位非常优秀的男朋友，令人羡慕。
然而和大多数到了适婚年龄的人一样，即将走入婚姻殿堂的她，质疑着和男友之间看似和谐实则不悦的关系。
为此，她向母亲求助，揭开了一段尘封的往事，得到了她想要的答案。
时间轴往回拨，到了麻风病还是不治之症的时代。
当时，任何感染上麻风病的人，都得立即被送往希腊的斯皮纳龙格岛进行隔离。
有一位专门负责运输病人和物质的渔夫，来往于内陆和小岛之间。
没想到有一天，他不得不把自己的妻子送去了岛上。
生离远痛于死别。
他带着希望每天与妻子在码头相对无言，直到妻子逝世。
妻子留下了两位女儿。
大女儿——安娜，美的霸道又毫不收敛，很轻易在舞会上迷住了当地富豪的儿子，与之成婚；
而小女儿——玛利亚，温柔沉静，在母亲走后，代替母亲悉心料理着家事，照顾着父亲。
日子本可以波澜不惊的这样过下去，然而成为贵妇的安娜却不安分，与丈夫的表弟——马诺里暗地暧昧。
为了克制自己的行为，她将马诺里介绍给自己的妹妹，却对他们的感情妒火中烧。
害羞的玛利亚哪里招架的住浪子的追求，欣然接受并与之谈婚论嫁。
就在这时，玛利亚被发现感染上了麻风病，马诺里立刻断绝情谊。
一切希望与欢乐终止，她被命运判决终身孤独，放逐斯皮纳龙格岛。
生活的美妙在于，当你以为是绝境之时，往往峰回路转。
玛利亚上了岛以后，发现从母亲那一代人开始，岛上的人民早已生活的井然有序。
清晨有新鲜出炉的面包，路边有含苞待放的鲜花，每周有电影放映，生活品质甚至比内陆要好。
唯一的不同，只是他们是麻风病人而已。
玛利亚在岛上发挥了自己善用中草药的特长，为岛上的人们缓解病痛。
在日日夜夜的忙碌中，与前来为他们治疗麻风病的医生——克里提斯相邂逅。
于是，有了文章开头的一幕。
麻风病最终得到了根治，而玛利亚和医生也最终走到了一起。
但是在内陆的姐姐安娜和马诺里，不知节制的私下活动最终被发现，在欢庆麻风病人归来的那天晚上，安娜被丈夫杀死，马诺里也逃之夭夭。
留下安娜的孩子，由玛利亚夫妇抚养长大，最终成为爱丽丝的母亲。
全文终。
Part2
希腊是个小国家，人口少、面积小，然而产生了至今无与伦比的艺术。
文学、雕刻、建筑，数学与哲学，可以说达到了极高的境界。
而文学领域，除了希腊神话（维纳斯、阿波罗等等）、希腊史诗（荷马史诗为代表），还有希腊悲剧。
今天这个故事正是希腊悲剧思想的代表。
希腊悲剧的基调，是一切都无法抵抗命运。
这与东方文化不同，面对死亡和命运，中国人讲究的是：天人合一。
而希腊人正视死亡，承认命运的态度，
在书中反复得到体现。
当渔夫只能坐在码头上与妻子默默相对，哭也无济于事，不如省些力气多看爱的人几眼。
不动声色，沉默是他最大的哭声。
他们能说什么呢？他们能做何反应呢？不能触摸，虽然他们不顾一切地想要抚摸对方。
只能叫着对方的名字，那时他们之前已说过上千遍的台词，可是今天，它们的音节听上去却像噪音，毫无意味。
那一刻，他希望自己没有来。上周他为妻子悲痛不已。然而现在，她在这里，还是以前的样子，一样的生动可爱。
这种见面，只为即将到来的分别添上难以忍受的痛苦而已。
每次他来这里，总会有这样痛苦的时刻。
他的灵魂阴沉忧伤，一个念头突然一闪——他甚至希望他们俩都死了才好。
而被驱逐上岛时又是种什么感觉？
在家人的注视下离家远行，实际上是被投入监狱，你最宝贵的一切都给剥夺了。
他们没有犯任何罪，却被判了刑。
对于悲剧，希腊人的态度是事已至此，好自为之——人道。
同样在承认命运后，心里打主意，怎样来对抗命运，拿人道对抗天道。
生活快要走向幸福时，下一秒，希望可能就会跌落。
不幸，来的那么平淡。
好像自然而然，命运安排好的一般。
只管接住，硬着头皮面对。
这是种优秀的智慧。
一切伟大的思想来自悲观主义。
真正伟大的人物都是一开始就悲观、绝望，置之死地而后生。
Part3
你是否也曾有过这样的时刻？
认为生活已经走进了一个死胡同，自己已经丧失了信心，再也无法继续前行。
玛利亚被确认为麻风病后一度也曾如此。
却在时间，食物和睡眠的安抚下，静静回想过往、慢慢重拾信心，逐渐自愈。
part1
最初那悲观绝望的黑暗日子抛在了身后，虽然好些礼拜玛利亚一直想着她失去的东西，可她开始看到了希望。
和马诺里在一起的日子会是怎么样，她想了很多。
她开始怀疑，在艰难时刻，他会如何反应？
尽管她想念他的轻松随意，想念他的不管何时也能讲笑话的本事，可她无法想象如果不幸降临到他们头上，他会如何接受这不幸？
玛利亚只尝过一次香槟的味道，那是在他姐姐的婚礼上。抿过丝丝作响的第一口后，泡沫消失了。
嫁给马洛里的婚姻，会不会也像那样呢？
她现在无从知道，慢慢的，慢慢的，她想他越来越少。
她几乎对自己感到失望，她的爱似乎就值这样逐渐消散在空气中，他不是她现在的生活的一份子了。
part2
玛利亚脑海里回想到那个冬天的早晨，她离开布拉格到斯皮纳龙格。在麻风病隔离区的生活肯定不是她希望的。
可是她停了片刻，想，如果嫁给马诺里生活会是什么样子？
那会不会是另一座监狱？什么样的男人会背叛自己的家庭？什么样的犹大会去亵渎耶稣对他的仁慈，她一直被他的魅力欺骗，可是现在发现这种情况，反而救了她。
她与这个男人，除了谈论橄榄收割，迷笛音乐盒是否参加伊罗达的圣徒日庆祝外，没有更深入更宽广的谈话内容了。
这种生活一开始吸引着她，可是她意识到，他可能也只有这种货色。
与马洛里共同生活，也许是另一种终身监禁，不会比她现在到斯皮纳龙格上好多少。
不可否认的是，
《岛》的情节安排真是恰到好处。
它没有给你喂“从此王子和公主幸福快乐的生活在了一起”这样的鸡汤，
而是笑着摸着你的头说出，
“乖！忙完这阵就可以准备忙下一阵了”。
它也没有直接告诉你，事情的对与错，是与非。
而是拉开时间的长轴，让你见证在时间洪流里跌宕起伏的不同生命过程，使你触动、使你自省，使你去想“假如是我……”，得到自己的结论。
以玛利亚与医生的感情为例。
他们之间的相识、相知过程，与她和马诺里相处的情况截然不同，感情真挚、美好，情到深处却不自知。
昏黄的光线从薄纱窗中透进来，洒下琥珀色的光芒，仿佛外面的整个村庄都在燃烧一般。
此刻克里提斯的心思全在玛利亚身上，可能以为村庄真的在燃烧，让玛利亚吃惊的是，他抓住了她的双手。
许多话他练习过许多次，可当这一刻真的来临时，他只能用无声的手势表达他的情意。
而对玛利亚来说，这双轻轻的握着她冰凉手指的手，比任何言语都更亲密，都更明白地，表白了爱。
当玛丽亚和克里提斯坐下来讨论那些抽象事情，即使在沉默的间隙，她也感到完整的满足。
她找到遗失的钱包和钥匙，就是这种感觉，疯狂搜索后才发现，便是这种平和与完整。
跟克里提斯先生在一起，就是这种感觉。
她忍不住拿她和马诺里比较，马诺里浮夸的谈话、轻浮的举止，总是无拘无束的从身上流露出来，像爆裂的水管喷出的水。
他们在第一次见面时他就抓住了她的手，仿佛他已坠入情网。
他绝对肯定的知道吗？马诺里并没有真正爱上她，他只有坠入情网这种想法。
而此刻，克里提斯从他的各种表现看，他并没有意识到自己的情感，他太忙了，太专注于工作，反而没有认识到爱的迹象。
这也许是《岛》所推崇的：
成熟的爱，从未说过一句，却一直用深情相对。
遇见爱，然后成婚，不说幸福，却真是一件幸运的事情。
注：
我并非在推崇一定要至绝境才能明白自己的心意的观念，相反，现在的我更坚信，在什么都不缺的时候，我是个完整的我，才能得到真正的爱——不为皮囊，贪图灵魂。
故此处仅仅是分享一个观念不是结论，对于浮躁的感情问题，增加一个可以看问题的角度罢了。
END
书中关于风土人情的描写，经常会有这样的场景，
无论是什么时候，送行还是归来，人们都会聚在一起大吃大喝。
这正是尼采无比向往的希腊酒神精神的反映。
希腊人诚实，吃饱喝足才能更加热爱生活。
读《荷马史诗》时，可以悄悄地注意到：每次战后也都会有大吃大喝的描写。
打九年的仗，不吃不喝怎么打得动。
这也算是“史诗风格”。
想起希腊，好像那里一天到晚都是早晨，空气清凉新鲜。
希腊文化像是一位童真的美少年，没有负担，没有教条的约束。
真实、朴素、单纯，天然地没有伤感情调。
为什么美？美就是快乐。
木心先生曾这般描述，
“我是个宿命的唯美主义，瞧不起英国黄皮丛书般的唯美主义，认为王尔德是个纨绔子弟，不懂美。春秋战国的血腥与混乱，我受不了。印度人不讲卫生，脏不可耐。而中国的思辨，印度的参悟，还不及希腊酒神精神，更合我心意。”
吾亦如此。
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