听他的,准没错
一、忌口(利11章)这次事情,都说是因为人吃了野生动物----蝙蝠导致的。圣经中,上帝早已为人类规定了什么可以吃,什么不能吃。利11章非常详细的记载了这些要求:“在地上一切走兽中可吃的乃是这些:凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃。”“水中可吃的乃是这些:凡在水里、海里、河里、有翅有鳞的,都可以吃,凡……无鳞无翅的,都当以为可憎”。利11章13-18节就提到了:“你们当以为可憎、不可吃的雀鸟:雕、狗头雕、红头雕……蝙蝠。”人类因吃犯罪,给自己带来了灾难,这在圣经和现实中都有教训,挪亚贪酒、罗得醉酒导致犯罪,给后代带来咒诅。圣经中也提到一个爱吃野味的人——以撒,他因为爱吃野味而偏爱能为他打猎的大儿子以扫,创25:26节“以撒爱以扫,因为常吃他的野味,利百加却爱雅各。”甚至在给以扫祝福之前都要吃了野味再祝福,也因此给利百加怂恿小儿子雅各欺骗父亲获取祝福提供了机会。我们可以看到以撒在祝福前告诉以扫,给他吃了野味再祝福,似乎以撒并不想在公开的情况下祝福,按道理这个应当是在公开的场合进行才好。也因此显出以撒临到暮年时的糊涂,他说:“我如今老了,不知道哪一天死,现在你拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去为我打猎,照我所爱的做成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。”这个把死常挂在嘴边,把吃常惦在心间的老人,我们很难与那个年少时顺服(亚伯拉罕献祭),年轻时聪明的以撒相提并论。也因此看到,人有一点爱好本无可厚非,但如果痴迷于一件事情就不好了。痴迷于何事就会被何事辖制,痴迷于吃也不例外。小孩子得病,多是因吃太多而消化不良。我们常常为吃多了而后悔,很少为吃少了而后悔。比如减肥的人最需要“管住嘴迈开腿”,仅这一点都很难做到。病从口入,大多数疾病都是因吃导致,现代人为何如此多怪病,和饮食不无关系。因此,忌口,就显得尤为重要。去医院看病,医生提供给你有救的建议往往是“什么不能吃,比如辛辣生冷、油腻……”,如果医生说:“回去想吃什么就吃什么吧”!那多半就是没有多少日子了。前一段日子,钟南山院士提议多多发展牛羊肉业,这无疑就是符合了“分蹄倒嚼”的标准。如果人类按着圣经的要求,不该吃的能做到完全拒绝,那想必会避免这场灾难。二、隔离(利13:32,45)在对待传染病这个事情上,以色列人的做法是先关锁七天(这个等同于今天说的疑似病例,隔离七天),然后由祭司查看后,再隔离七天,看有没有发散,如果是普通的皮肤病就没关系,如果是大麻风,就必须在营外独居(等同于今日的彻底隔离),因为此病是不治之症,所以要独居营外,与人群隔离,直至最终离开世界。利13:45,“身上有大麻风灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:‘不洁净了!不洁净了!’灾病在他身上的日子,他便是不洁净;他既是不洁净,就要独居营外。”查阅资料,巴克莱说,麻风病人需要一直住在营外,饭食由家人约好一个地方,送去了给放在那里。然后送饭的人需走远,麻风病人再去取食物。他们只能远远的互相看看,不可走近。例如路加福音中的大麻风病人远远的来看着耶稣,说:“夫子,可怜可怜我们吧!”《耶稣真貌》中杨腓力写到,一个麻风病人在有人拍了他的肩膀安慰他后,他感动的哭了起来。因为自从染上这个病,从此无人来靠近他,更无人来给他肢体接触的安慰。隔离,是最原始最有效的做法。隔离的目的是隔离病毒的传染,现代医学采用的也是这种隔离。对于属灵的意义就是和罪隔离,“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。”比如打麻将,有人说玩小数额的就不是犯罪,这个肯定不正确。现在的基督徒离世界太近,世界对基督徒的影响超过教会。雅3:17“惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平……”,清洁是第一位。这清洁不仅是指食物,也包括品德、灵性、生活、环境等的洁净。耶稣基督完全的圣洁,我们应当效法他。隔离,也就是彻底隔开,比如不看低级趣味的书籍和视频,不听那些有害的靡靡之音,不沾染那些罪恶。如若不隔离,人凭自己很难能抵挡的住。主祷文里说,“不让我们遇见试探”,也就是说不遇到试探是最好的,因为人性软弱,遇到试探后想抵挡住是不容易的。三、休息(民15:32-36节)今年过年,对于大多数人来说是彻底休息的一个春节,不出门,不走亲访友,不聚餐,彻底宅在家里。有些人很不适应,其实平日总觉得没时间休息,没时间陪家人、陪孩子的,现在正好用这个机会来好好陪陪。朋友圈因此成了美食大赛,更成就了一大批暖男。男人回家陪妻儿回归家庭一段时间,是很难得的。中国女性一直不是在喊自己是丧偶式育儿吗?这下正好可以弥补一下。人们长期如陀螺一样忙碌的节奏,暂时按下暂停键,休息片刻,重新得力。圣经中,以色列人的安息日任何工都不可做,男人要休息,女人要休息,牛驴,仆卑,都要休息,圣经(民15:32-36)那个在安息日捡柴的人,被带到摩西、亚伦并全会众那里,将他收在监内,耶和华吩咐摩西说:“总要把那人治死:全会众要在营外用石头把他打死。”我们想这个捡柴的人一定是穷人,为生活所迫。就像在我们因着疫情不能复工,关闭了很多道路,关闭所有的营业场所,但其中有些人着急出来上班,也是为了谋生。以色列人的安息,是身心完全的休息,恢复体力心力,缺失的上帝来给休补。关门祷告,女人也不能做饭,每家每户都不可冒烟。上帝让人休息,其实最重要的是让人明白,不要靠自己,要靠上帝。诗46:10,“你们要休息,要知道我是神。”上帝所造的夜晚就是用来休息,日落而歇,日出而作,是最健康的生物钟。一周休息一天,不可连轴转,有不少因疲劳过度而英年早逝的,累死猝死的在工作岗位的,也都是疲劳所致。日常生活中,大多数人直到累病了才肯休息。一个姐妹,医院,检查后医生让立即住院治疗,她却要先回趟家,强调要把还没干完的活干完了,才能安心住院。有句话,中国人常是前半生用命换钱,后半生用钱买命。从这次疫情,我们最大的感受,就是健康真好,生命是最珍贵的。经历了一件这么大的事,每个人都有太多的感受,对于生死,对于生命,我们的感受不是三言两语能说尽。这么久封闭的日子,安静在家祷告省察、安静独处,休息和恢复,都是让我们重新得力。接下来的日子,让我们仰望上帝,遵行他的要求,祈求他的怜悯和祝福。祝愿我们大家都平安!在主内有真平安。邢渭娟
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