今年暑假趁着时间闲暇，我去了一趟西藏。我一向信佛，所以布达拉宫是我必去之地。来到向往已久的布达拉宫。听说到这的人会有高原反应，而我们却感受到空气新鲜、蓝天白云所带来的无比快乐。

路上看见有走三步，五体投地磕头跪一次的信众，据说这是最虔诚的信徒，不远千里从家乡到拉萨的路上，他们都是以这种方式前进。

来到布达拉宫，我进完香后，就四处参观。经过一间禅房时，一位高僧正在和一位施主交谈着什么，我凑上去一听：

原来施主内心非常郁闷，经常因为别人的一句话或者一件事生气生上老半天，甚至三五天的心情都会受到影响，做一件事情经常是不撞南墙不回头，有时候撞了南墙也不想回头。感觉自己整天活得郁郁寡欢，心惊胆战，特来找高僧指点。

僧听后，意味深长地说道：现如今很多人都有类似的烦恼，这些人很在意他人的眼光和言论，并且喜欢用自己狭隘的眼界去评价别人，同时用自己冠冕堂皇的那句话“我是为你”好去道德绑架他人。

嫉妒心和虚荣心占据了他们的内心，他们过度地去追求浮华的东西而忘记停下来的脚步。而且他们得失心很重，所以活得很累。

世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

人有三大硬伤，如果你有其中一个，在人生的路途中必定会摔跟头。

为“色”所惑

我们常说：耳听为虚，眼见为实。孔子还说过，耳听不一定虚，眼见也未必全是实。

我们普通人对于是非的评判都太过肤浅，往往会过度相信：这是我亲耳听到，亲眼看见的。其实有时候，眼见不一定为实，耳听不一定为真。事情的真相，我们要深入了解，不要随意去评判事情的好坏。

高僧说起一个故事：有一位静虚禅师，门下弟子很多。有天晚上，禅师带了一名女子回到自己房间，立刻紧闭房门，之后好几天都没有开门。

徒弟满空害怕大家知道这件事情，就一直守在门外，有人来找师父，他们就婉拒，说禅师在打坐。

满空心想，这样下去也不是办法，于是鼓起勇气进门去找师父。进去之后看到一位女子躺在师父床上，满空说：”您这样做是不是不太妥，您这样让师兄师弟们怎么看您呢？“

静虚禅师没有生气，让满空过来看，仔细看看女子的脸部。原来，女子身染恶疾，是个麻风病人，鼻子掉了，耳朵也没有了。禅师把她带回来，是为了给她治疗。

满空看了惭愧不已：“师父，弟子愚痴，妄下评论！”

满空被表象所迷惑，其实他是被自己的内心所蒙蔽了。而禅师内心清明，早已看透这些浮生若梦。生活中很多事情并不是我们想象中的如此，我们的眼睛和耳朵有时也会欺骗我们，所以我们看事情一定辩证地去看待，切勿妄下结论。

很多事情，眼见不一定为实，你所看到的“真相”或许只是冰山一角，真正的真相藏在海里，你根本没有看到，但是你却拿着你看到的所谓的“真相”，肆意评价着别人。这样的你总有一天会栽跟头。

放不下我执

烦恼产生的一个最大的根源就是“我执”，这个“我执”要是断不了，那就没办法走出执念了，更别说快乐了，所以学会打破“我执”，就是获得快乐的第一步。

我执是什么呢？高僧解释到：我执固然是一种执念，这个执念离不开“我”。从小婴儿呱呱坠地那一刻起，虽然婴儿还不知道“我”是什么，但它的本意识里会认为，“我”即是全能的，“我”是整个世界的一切。

执念即是心中对一件事情执着不放，便为之癫狂，到最后痛苦不堪，遍体鳞伤，却还仍然不放。

无论是对一个小婴儿，还是对一位成年人来说，“我执”会产生烦恼和痛苦。佛陀说八苦，生、老、病、死、怨憎、爱别离、求不得及五取蕴苦，无不是脱离不了“我执”。

小事如吃不到一个甜美的果子，大到考核失利、失恋、股市亏钱等。“我执”放不下，脱离不了痛苦的感觉，在苦海里翻腾。

舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了。生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。

分别心

禅语云：内心没有分别心，就是真正的苦行，对待任何事情都可以做到以平常心去对待，其实就是一种真正的修行，当一个人可以做到对任何事内心都没有偏直的时候，自己其实会很苦。

有这么一则小故事：三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”

师傅曰：“不着急，随时。”

种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。

小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”

师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”

做任何事都要用平常心对待，切勿着急看到结果，切勿因为结果的不如意而怨天尤人，自暴自弃。人生中不如意之事十有八九，我们能做的就是调整好自己我心态，倘然接受。

所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”,是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说：“仁是人的心,义是人的路。”

保持一颗平常心，意味着不骄不躁，以出世之心，做入世之事；保持一颗平常心，意味着在现代紧张生活的压力下，仍有心情去感受那份宠辱不惊。

听完高僧的分析，一旁的施主连连点头，我在一旁又受教了。人生其实不就是要以平和的心态去看春去秋来吗？纵然很多事情不如意，但我们要坦然接受它的存在，学会调整好自己的心态，积极向前出发，才是我们该做的。

作者：千面略懂居士

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一位高僧说这三大硬伤,有一个也会迟早